برگزاری کارگاه وبلاگ نویسی

تاریخ برگزاری:98/4/3

مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2)

کارگاه «وبلاگ نویسی» در مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) شاهرود، برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق(علیه السلام) واحد خواهران، به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) شاهرود، روز دوشنبه مورخ 98/4/3کارگاه «وبلاگ نویسی» با کارشناسی سرکار خانم «بنت الهدی اشرفی» در سایت این مدرسه برگزار گردید.

ادامه »

مقاله بررسی رحم اجاره ای در فقه و حقوق

پژوهشگر:طیبه عرب احمدی

چکیده

امید به بقاء و ادامه نسل در تمام قرون برای انسانها امری فطری است. این امر در حقیقت یک نوع کمال برای انسان محسوب می شود. امروزه پیشرفتهای علمی سبب شده است که بسته شدن نطفه انسان راه شناخته شده آمیزش امکان پذیر گردد. و لقاح خارج از رحم با تولید انسان بیرون از رحم بدون آمیزش مشروع و یا مشروع و همچنین تولید درون رحمی انسان از طریق کاشتن یا تلقیح از مسائل نوخاسته ای است که به اقتضای پیشرفت زمان و دگرگونی های علمی مطرح شده است. با توجه به این پیشرفتها تحقیق حاضر درباره رحم اجاره ای و بررسی این موضوع می پردازد. مشروعیت موضوع فرزنددار شدن با دخالت عاملی به نام اسپرم (منی) بیگانه یا تخمک بیگانه با توجه به آیات و روایات و قواعد فقهی مورد بحث قرار می دهیم و بر آن است که بتوانیم حکم کلی از این در مورد نسب در چنین حالتی را مورد بررسی و کنکاش قرار دهیم. در ادامه به بررسی های کلی تری در این موضوع خواهیم پرداخت.

…………………………………………………

1. طلبه سطح 2 مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) شاهرود

ادامه »

به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح 2 شاهرود، روز دوشنبه همایشی با عنوان «فاطمه کوثر بشریت» برگزار گردید.

در ابتدای همایش، آیاتی چند از کلام الله قرآن مجید، قرائت گردید. سپس یکی از طلاب مدرسه به نام فاطمه دامغانی ، خلاصه ای از پایان نامه ی خود با عنوان «بررسی تاریخی فدک» را بیان نمودند.

در ادامه ی همایش، کارشناس محترم «سرکار خانم جهازی» در مورد ویژگی ها و شیوه های تربیتی حضرت فاطمه (س) با توجه به خطبه فدکیه و حدیث مفاخره، سخنانی را ایراد نمودند.

روز دوشنبه مورخ 97/2/10 به مناسبت میلاد امام زمان (عج) نشستی با عنوان «آثار تربیتی فرهنگ انتظار» در مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح 2 شاهرود برگزار گردید.

ادامه »

بررسی مبانی اقتصاد مقاومتی با رویکرد به دیدگاه­های مقام معظم رهبری (مدظله)

معصومه اشرفی

چکیده
در پی پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی و استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی در ایران که موجب به خطر افتادن منافع اقتصادی و سیاسی غرب شد و عدم موفقیت آنان درجنگ تحمیلی،استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا ، با وضع تحریمهای همه جانبه علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ، نبردی اقتصادی را شروع  نمودند. لذا مقام معظم رهبری در سال های اخیردر سخنان خود بارها بر جنگ اقتصادی که دشمنان در راستای مقابله با بیشرفت های جمهوری اسلامی ایران در پیش گرفته اند ، تأکید کرده و راهکارهای مقابله با آن را نیز بارها گوشزد نموده اند .و حتی در نامگذاری برای سال ها نیز این موضوع را مد نظر قرار داده اند . و هرسالی را با عنوانی اقتصادی نامگذاری نموده اند .با توجه به تشدید فشارها و تحریم ها ی همه جانبه در سال های اخیر و معضلات متعدد قتصاد کشور، آنچه بیش از پیش در سخنان مقام معظم رهبری تاکید شده بحث “اقتصاد مقاومتی “است.اقتصاد مقاومتی در واقع الگویی از اقتصاد اسلامی می باشد و برگرفته از آیات قرآن وروایات ائمه علیهم السلام و قوانین  دین مبین اسلام در مدیریت اقتصاد و گردش سالم سرمایه در جامعه می باشد.اقتصاد مقاومتی ازدیدگاه مقام معظم رهبری مد ظله العالی ، اقتصادی مولد و درون زا، صادرات گرا ،عدالت بنیان و دانش بنیان است و از مبانی آن مردمی بودن اقتصاد،حمایت از تولیدملی ، مدیریت ارز و مدیریت مصرف و شرکتهای دانش بنیان است که اجرای آن الزاماتی را نیز بدنبال دارد از جمله : عزم جدی مسؤلان وفعالان اقتصادی کشور ،تبدیل شدن به برنامه وسیاست اجرایی،گفتمان سازی ورفع موانع  قانونی و فرهنگی و اقتصادی است که برای تحقق آن  همه مسؤلین و مردم  وظایف  خودرا باید به خوبی ایفا نمایند. وجود ظرفیتهای مادی(صنعتی ومعدنی) و علمی و معنوی (نیروی جوان وفرهیخته) ، آسیب پذیری اقتصاد کشور (به علت  تک محصولی و مصرف گرا بودن آن) ومقاوم سازی اقتصاد کشور در برابرتهدیدات اقتصادی  وسیاسی دشمنان از ضروریات اقتصاد مقاومتی است. عزت و اقتدار  بین المللی ،استقلال  اقتصادی و سیاسی ،رونق وشکوفایی اقتصاد کشورو نفوذ نا پذیر شدن آن،  از آثار و برکاتی است که برتحقق اقتصاد مقاومتی مترتب می باشد. البته موانعی فرهنگی واقتصادی هم در مقابل محقق شدن آن در جامعه وجود دارد  مثل فرهنگ مصرف گرایی، تجملات و  اسراف که سالانه میلیاردها تومان سرمایه ملی را هدر می دهد ویا رفتارهای نادرست اقتصادی کم کاری ،رانت خواری، ربا ،رشوه ،اختلاس  و… که سلامت اقتصاد جامعه را به خطر انداخته و فقر و بیکاری و بی عدالتی را بدنبال دارد.

کلید واژه:جنگ ، تحریم ، اقتصاد ، مقاومتی،  قرآن ، مبانی، آثار ،موانع ، رهبر ،

انسان شناسی در صحیفه سجادیه  با رویکرد اخلاق اجتماعی

معصومه مهاجر ابر سجی 

چکیده

انسان واژه ای در قلمرو انس و نسیان است که در افواه بشر اشاره به برترین مخلوق آفرینش دارد. تعریف انسان یکی از مشکلترین مسائل معرفتی است تا آنجا که یک رشته از چند رشته اصلی علوم به نام این واژه ؛علوم انسانی نامیده شده است .بی جهت نیست که معصوم (علیه السلام) می فرماید؛«آنکس که خود را شناخت خداوند را شناخته است»انسان شناختی، در جامعه علمی امروز به انواع اخلاقی ،عرفانی، فلسفی،تجربی ودینی تقسیم شده است که ،رویکرد اخلاق اجتماعی آن در این تحقیق منظور نظر ماست .

صحیفه سجادیه یکی از کتاب های بسیار ارزشمند و گران بها است که حاوی مضامین بلند عرفانی ،اخلاقی ،اجتماعی و سیاسی ،و علمی ،فلسفی و روانشناسی است .امام (علیه السلام)با توجه به خفقان موجود در زمان زندگی مبارکشان مضامین عظیم معرفتی را در قالب زیبای دعا بیان نمودند .لذا با تحلیل و تفسیر دعاهای صحیفه که دارای ابعاد فراوانی می باشد می توان به معارف عظیمی دست پیدا کرد .از بررسی این کتاب عظیم و تطبیق آن با مصحف شریف درمی یابیم که خالق  هستی،انسان را در احسن تقویم و با عنوان خلیفه الهی، آفریده و لذا عرصه صعود و سقوط او را نیز« اسفل السافلین» تا بالاترین مرتبه ممکن که همان تسخیر و تسلط بر همه آنچه غیر خداوند است. قرار داده است و بی شک این مهم در سایه اصلاح نقاط ضعف و تقویت نقاط قوّت به تلاش و اراده انسان بستگی دارد .بشر در سایه تقویت بنیادها ی اعتقادی که همان چند اصل نورانی دین مبین می باشد برکات این اعتقاد را در عالم ظاهر خود به صورت ؛وفای به عهد ،عدالت ،مسئولیت پذیری و …به کمال رساند ،و از آنجا میسر ترین اخلاق اجتماعی را در قالب روابط والدو مولود ،روابط با همسایه و رابطه اقشار  مختلف جامعه از ضعفا و درماندگان گرفته تا مربیان و مرز داران حاصل خواهد آمد.

کلید واژه:انسان شناسی ،صحیفه ،صحیفه سجادیه ،اخلاق اجتماعی ،اخلاق

تأثیر یاد مرگ براصلاح اخلاقی فرد و جامعه

 در آیات و روایات

ملیحه قربانزاده

چکیده

با اینکه عصر ما ، عصر راحتی انسان است و انتظار می رود انسان عصر ما در آرامش کامل فرو رود، و از سلامت کامل جسم و روح برخوردار باشد، ولی به روشنی می بینیم اضطراب و نگرانی، او را بیش از همیشه رنج می دهد. عامل اصلی این امر عمدتا احساس پوچی و بی هدف بودن زندگی، احساس نداشتن پناهگاه در مشکلات طاقت فرسا، تصویر وحشتناک از چهره مرگ، و بدبینی آزار دهنده و گاه ترس از آینده جهان، و آینده زندگی شخصی است. بدون شک ایمان به سرای دیگر، و زندگی جاویدان در آن عالم توام با آرامش و عدالت می تواند به این نگرانیها پایان دهد.

با توجه به آیات و روایات مرگ به معنای نیستی نمی باشد، بلکه پایان زندگی دنیا و آغاز زندگی اخروی است. سرنوشتی است که برای همگان رقم زده شده است. هیچ کس حتی از زمان و مکان مرگ خود هم خبر ندارد تا قبل از فرارسیدن مرگ خود را آماده آن کند.

یاد مرگ و اعتقاد به معاد(سرای دیگر)، باعث می شود که انسان به گونه ای زندگی کند که در عین برخورداری از دنیا برای آخرت خود نیز تلاش کند و ذخیره اعمال صالح را توشه آخرت نماید. بنابراین یاد مرگ بهترین اندرز و سازنده ترین هشدار برای انسان هاست.

اعتقاد به معاد و یاد مرگ،یکی از نافذترین باورها در جهت دادن به رفتار و اخلاق آدمی و تربیت و اصلاح او و در نهایت جامعه است. اعتقاد به معاد و  یاد مرگ سبب خواهد شد هر انسانی در مسیر قانونی که اسلام مشخص کرده، حرکت کند و نتیجه آن اصلاح فرد و جامعه در تمام ابعاد خواهد بود. اموری چون اندیشه و تفکر در معاد و پندپذیری از تاریخ گذشتگان از عوامل یاد مرگ و عواملی چون دنیادوستی و دنیا گرایی و آمال و آرزوهای دروغین از عوامل غفلت آفرین از یاد مرگ می باشند . همین امور باعث اهمیت این موضوع شده و همواره مورد توجه عرفا و علمای علم اخلاق، قرار گرفته است.

 کلید واژه:  یاد مرگ، معاد، اخلاق، جامعه ، فرد

راهکارهای قرآنی جلوگیری ازطلاق

 وجیهه میرزایی

چکیده

اسلام با هدف تحکیم بنیاد و نظام خانواده به مساله ازدواج اهمیت بسیاری داده  و آیات و روایات فراوان برآن تاکید دارند؛ به گونه ای که با ازدواج نصف دین حفظ می شود . در مقابل طلاق، با توجه به مشکلات فردی،اجتماعی و روانی و عواقب منفی بسیار و غیر قابل جبران که دارد منفور شمرده شده است، در حدی که عرش خدارا به لرزه در می آورد.

تحقیق پیش رو با عنوان« راهکارهای عملی قرانی جلوگیری از طلاق»ابتدا در بخش اول اشاراتی به اهمیت ،جایگاه ،اهداف ،ضرورت و ثمرات تشکیل خانواده و همچنین چیستی طلاق،قبح آن و طلاق منفور و غیر منفور شده است، و در بخش دوم به مساله طلاق، پیامدهای آن برای والدین،کودکان و جامعه، علت عدم تحریم طلاق، آفات طلاق،بررسی علل و عوامل وقوع طلاقو راهکارهای عملی قرآنی جلوگیری از طلاق اعم از عوامل  عمومی،اخلاقی آموزشی،عاطفی و خانوادگی موردبحث و بررسی قرار گرفته است. امید است برای علاقه مندان و کسانی  که دلسوز نظام خانواده هستند مفید بوده و گامی موثر برداشته باشد.

کلیدواژه:طلاق، ازدواج،اسلام، راهکار، پیامد

رابطه­ ی متقابل فقر و گناه از دیدگاه آیات و روایات

فاطمه نصرتی

چکیده

فقرا و مساکین هستند که از نظر مال و معیشت در مضیقه و تنگدستی قرار دارند. در اصطلاح فقه فقیر به کسی می­گویند که توان تأمین مخارج زندگی خود را ندارد. فَقُرَ ـ فَقارهً ـ چندان تنگدست شد که گویی کمرش زیر بار مایحتاج زندگی شکسته شده است.

مساکین یا بیچارگان کسانی هستند که از فقرا نادارترند و در واقع هیچ­گونه مالی ندارند. در تعریف فقرا و مساکین آورده­اند که: فقیر کسی است که او را قدرت و توانایی تأمین معاش خود و خانواده­اش نباشد و مسکین از فقیر وضعیت بدتری داردکه از شدت فقر مسکن گزیده و خانه­نشین شده است. فقرا و مساکین در زمره­ی کسانی هستند که مستحق دریافت زکاتند.

فقر تنها شامل فقر مادی و مالی نمی­شود و شامل فقر اخلاقی و مذهبی نیز می­شود که نوع دوم بسیار ناپسندتر از نوع اول است.

در آمدی بر گواهان در روزقیامت از دیدگاه قرآن

فرزانه زمانی

چکیده

موضوع پژوهش که در پیش رو دارید در آمدی بر گواهان در روز قیامت از دیدگاه قرآن است. هدف از این تحقیق بررسی بعضی از مسائلی است که در روز قیامت اتفاق می افتد و یکی از مسائل مهم آن شهادت گواهان و شاهدان بر اعمال روز قیامت است که پیرامون آن مسائلی را ذکر نمودیم. من در گردآوری این تحقیق از منابع معتبری استفاده کردم. و روش کارم در ارائه این تحقیق کتاب خانه ای است. واژگان کلیدی این تحقیق ، گواهان،قیامت است . پس از جمع آوری مطالب به برخی نتایج رسیدم که به آن اشاره می کنم.

زندگی ما به همین دنیا ختم نمی شود و آخرت و روز حسابی هم هست و در آن جا عدالت خداوند برای ما به نمایش گذاشته می شود و اعتقاد و باورها در مورد این که کسانی هستند که به اعمال ما گواهی می دهند و حتی لحظه ای از یاد ما غافل نیستند اگر چه که ما در دنیا غافل از یاد خدا بودیم و کارهایی انجام دادیم که روزی آن ها را فراموش کردیم و لیکن خداوند و گواهانی هستند که شاهد بر همه اعمال ما هستند و آن ها در  آخرت بر اعمال ما گواهی می دهند. پس می فهمیم که هیچ کاری در دنیا بدون حساب نبوده و هر آن چه که انجام می دادیم از نیک و بد در دفتر اعمال ثبت و ضبط شده تامدرکی باشد برای روز جزا.

کلیدواژه: شاهد،گواه،قیامت