|
|
برگزاری کارگاه مهارت اصول و شیوه های نگارش تحقیق پایانی مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود کارگاه مهارت اصول و شیوه های نگارش تحقیق پایانی در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید. به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این کارگاه به همت واحد پژوهش این مدرسه در روزهای دوشنبه برای پایه های سوم مهر و سوم پاره وقت برگزار می گردد. استاد کارگاه جناب اقای مهدی طالع زاری می باشد.
خبر برگزاری مسابقه مقاله نویسی با عنوان «یک حدیث یک مقاله» مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود
مسابقه ی مقاله نویسی به مناسبت ایام سوگواری سید و سالار شهیدان امام حسین (ع) تحت عنوان «یک حدیث یک مقاله» در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید. به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این مسابقه روز شنبه 97/7/21 مهرماه به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود، برگزار گردید. مهلت ارسال مقاله روز دوشنبه97/8/7 می باشد.
تهیه جزوه با عنوان « بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران»
به مناسبت هفته دفاع مقدس جزوه ای تحت عنوان « بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران» در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) تهیه گردید. به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ جزوه ای با عنوان «بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران» به همت واحد پژوهش و با همکاری بسیج این مدرسه تدوین و جهت مطالعه در بین طلاب و اساتید توزیع شد.
درمان مشکلات روحی روانی عاطفی از منظر قرآن و روانشناسان ملیحه سلمانی، طیبه رنگرز چکیده سلامت روانی و رضایت از زندگی یکی از ویژگی های فرد سالم است. بنابراین تلاش جهانی در جهت فراهم کردن یک بستر مناسب برای زندگی عاری از بیماری تنها معطوف به پیشگیری و درمان بیماری هایی همچون قلبی، عفونی و … نمی شود، بلکه علاوه بر سلامت جسمانی، توجه ویژه ای به فراهم کردن محیطی آرام جهت آرامش درونی و سلامت روانی افراد معطوف داشته است. با وجود پیشرفت های سریع در جهت حل مشکلات جسمی انسان ها، علم پزشکی هنوز گامی موثر در جهت حل مشکلات روحی ـ روانی انسان بر نداشته است، این در حالی است که مشکلات روانی نقش مهمی را در ایجاد بیماری های جسمی نیز ایفا می کند. دین با مکانیسم های گوناگون موجب سلامت روانی فرد و جامعه می شود. نمونه هایی از سلامت روانی ناشی از دین، وجود امید انگیزه و مثبت نگری در دین، ایجاد شبکه حمایتی عاطفی و اجتماعی، دادن پاسخ روشن و قاطع به مفهوم خلقت، جهان و زندگی، تبیین و تعریف لذت بخش و معقول از رنج، درد و محرومیت و مکانیسم های بسیارِ دیگر. مطالعات انجام شده حاکی از آن است که می توان در گرو اعتقادات و اعمال صالح و اخلاقی پسندیده به یک آرامش روانی دست یافت و انسان معتقد را به یک انسان سرزنده و بشاش که همیشه در حال تلاش و تکاپوست در می آورد، در ارتباط با جامعه خود است و در هر زمینه فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی سعی برآن دارد که با توجه به توانایی های خودش بهترین باشد. نحوه شکل گیری و عملکرد گروهک داعش پژوهشگر : جمیله رضاپور چکیده داعش گروهک تروریستی تکفیری است که این روزها جنایات زیادی را در عراق و سوریه و سایر نقاط جهان انجام می دهد. این گروهک رشدی همانند سلول های سرطانی دارد و نه تنها بعد گذشت سالها از به وجود امدن آن و ائتلاف خیلی از کشور ها علیه آن، قدرتش کم نشده بلکه در حال حاضر افراد زیادی از کشور های مختلف به دلیل عدم شناخت کافی از اهداف و عقاید آنها در حال پیوستن به این گروهک میباشند. این گروهک توانسته است با ترویج یک اسلام ،به ظاهر زیبا ولی در باطن کاملا غیر واقعی و جنایتکارانه افراد زیادی را اغفال کرده و پس از پیوستن این افراد به گروه ازآنها جهت انجام مقاصد پلیدش استفاده کند.گروهک داعش توانسته است از راه های مختلفی از قبیل :سرقت ،فروش نفت،گروگان گیری،فروش مواد مخدر و……درآمد های سرشاری را کسب کند و از این طریق علاوه بر پرداخت حقوق نیروی انسانی خویش،هزینه زیادی را صرف راهبردهای رسانه ای خویش کند.و در حقیقت سرمایه گذاری داعش بر روی رسانه و فضاهای مجازی در دراز مدت منجر به جذب نیروی بیشتر از سایر نقاط جهان برای آنها می شود و علاوه بر آن، اکثر عملیات ها و خشونت های اعمال شده بر روی ملت بی دفاع عراق را از طریق همین رسانه جهت ایجاد رعب و وحشت ،در جهان منتشر میکند . لازم به ذکر است این گروهک در حال حاضر پس از تصرف بخش هایی از کشور های عراق و سوریه و با به غنیمت گرفتن سلاح و تجهیزات آنها به یکی از قدرمندترین سازمان ها در جهان بدل شده است.داشتن قدرت نظامی به همراه داشتن عقاید سلفی- وهابی باعث شده این گروهک به راحتی جنایات زیادی از قبیل:استفاده از سلاح شیمیایی،برده داری،سنگسار،ترورو……را در مناطق مختلفی از سوریه و عراق انجام دهد. لذا شناخت این گروهک از واجبات بوده چه بسا اگر این شناخت ایجاد نشود حتی از کشور عزیزمان ایران نیز بعضی افراد جذب این گروهک شوند. در نوشتار حاضر ابتدا به سیر تشکیل این جریان و وجوه تفاوت آن با دیگر جریانهای فعال در منطقه پرداختهشده؛ سپس با در نظر گرفتن اولویت آن در مناسبات و مسائل معاصر منطقه و جهان اسلام، نگاهی خواهیم داشت به پدیدآورندگان این جریان و فوایدی که از ایجاد آن، شامل حالشان خواهد شد. و در پایان تحقیق نیز به بررسی نقاط قوت و ضعف این گروهک جهت شناخت هر چهبهتر آن برای مواجهه احتمالی با این گروهک پرداختهایم. کلید واژه ها: 1-ترور، سلف ، گروهک داعش ،جنایت ، تکفیر
بررسی نماز از منظر آیت الله جوادی آملی پژوهشگر : زهرا محمدی ، حمیده کهنه،سمانه مهرانفر چکیده تحقیق پیش رو با عنوان بررسی نماز از منظر آیه الله جوادی آملی به بررسی نقش نماز در زندگی و فلسفه و اهمیت وجوب نماز می پردازد. به دلیل اهمیت نماز در پذیرش عبادات در روز قیامت و پرسش از نماز بعنوان اولین چیزی که در قیامت از آن سوال می شود و اولین چیزی که خداوند بر امت اسلامی واجب کرده به تدوین و بررسی این مسئله پرداحته شده است. نماز گل سر سبد همه عبادات می باشد و اعتبار هر بنده ای به اقامه نماز می باشد.این تحقیق ابتدا به فلسفه نماز می پردازد و نماز را در اسلام و احادیث مورد بررسی قرار می دهد. در ادامه به حکمت عبادات و نماز شب و تاویل اجزای نماز و اسرار مقدمات نماز را می پردازد. و بیان می کند که نماز فشرده بسیاری از عبادات و دستورات ظاهری و باطنی می باشد. عوامل اجتماعی بر انحراف فکری جوانان مریم ملکان تهاجم فرهنگی و الگو پذیری از عوامل بیگانه نقش الگوها در جهت دهی به زندگی جوانان و نوجوانان بر کسی پوشیده نیست. یکی از شگرد های غربیان برای تسخیر ذهن و افکار و روح جوانان ، معرفی الگوهای مناسب با فرهنگ غرب است ورزش کاران غربی هنرمندان بی بند و بار ها نیوودی و شبکه های ترکیه و… . الگوی جوانان، معرفی می شوند به همین ترتیب در همه موارد، زندگی اینان ، غرب زدگی رسوخ می کند.. با این کار در حقیقت نا خود آگاه آیناسیون و مسخ فرهنگی و ارزشی رخ می دهد. الگوی زندگی یک جوان مسلمان شیعه، یک غربی لیبرال بی دین معرفی می شود. تمام آرزوی این جوان، آن است که مثل فلان هنر پیشه ی هالیوودی یا مثل خواننده شیطان پرست بپوشد، بخورد، بگوید، برود و بنشیند. افزون بر این، تلاش گسترده ای در جهت نخبه سازی و الگو سازی، به ویژه در مسائل فکری و فرهنگی صورت گرفته است کار می گیرند. با استفاده از ابزارهای متعدد تبلیغی و رسانه ای خود، و از طریق اینترنت و ماهواره ها، دعوت به سیمینارها و مصاحبه های مطبوعاتی و رادیویی و تلویزیونی گاهی نیروهای دست چندم و افرادی که از نظر علمی از سطح متوسط جامعه نیز پایین تر هستند ، به عنوان چهره های علمی موفق معرفی می شوند تا در موقع لازم از آن ها بهره برداری مناسب صورت گیرد[1] به همین سبب جوان با الگوی نامناسب و تبعیت از او به چالش و انحراف کشیده می شود. عوامل موثر در الگو پذیری منفی در 20 سال گذشته ،حال به برخی واقعیات ملموس در جامعه که برای احیا و اجرای احکام اسلام، خون هزاران شهید و اسیر و جانباز، را با خود به همراه دارد اشاره می نماییم، تا برخی موانع و تاثیرات سویی که در روند رشد و تربیت سالم نسل نو و ابهام در تشخیص ارزش شناسایی گردد. یکی از این عوامل سوء که تاثیر بر ذهن جوانان ما گذاشته رسانه های خود و بیگانه و اهداف شوم آنان و القای و اعمال فرهنگ غربی در قالب جامعه مدنی و تکرار کلمه ی آزادی، چرا که جوان در پی آزادیست و از سوی دیگر دولتمردان به جای استفاده از رهنمودها و دیدگاه های اسلامی در زمینه حکومت و کشور داری و سایر زمینه ها که انقلاب و جنگ و… از این دیدگاه بوده است از محصولات فکری غربیان وام گرفته اند تا این نقصیه جبران گردد! ارائه ی بی کم و کاست افکار مسموم و زهر آگین مغرضان که سلطه بیگانه را در ممانعت قاطع و اقدام به نقد و بررسی مسلمات اسلام و هدف تشکیل و حساسیت زایی در بین مردم نسبت به مبانی مقدس اسلام که جز نام مسلمان چیزی از اسلام نمی دانند و باعث تزلزل ایمان و قوه ی عقلانی جوانان پر شور و با هوش و تحریک افکار آنان می شوند.[2] و این والدین و مسئولین هستند که باید در پی تحلیل اهداف شوم غربیان و غربزدگان بکوشند. عوامل تربیتی بر انحراف فکری جوانان نگارنده: مریم ملکان
چکیده در این تحقیق به عوامل بیرونی انحراف فکری جوانان پرداخته می شود و این که چه تاثیری جامعه بر انحراف جوانان می تواند داشته باشد. عوامل متعددی بر انحراف جوانان نقشی دارد که در این تحقیق به علت محدودیت زمانی به اندکی که اعم آن مسائل اجتماعی است می پردازیم که می توان گفت این عوامل هنگامی می تواند تاثیر بسیار خود را بر جوان بگذارد که جوان از طریق خانواده حمایت نشده باشد چرا که هر فردی هنگامی می تواند جامعه ی فاسد را بشناسد که جامعه ی کو چک خود یعنی خانواده را بشناسد و با نیازها و باید و نباید ها آشنا باشد در این تحقیق به این عوامل اشاراتی شده است امید به آن است که مفید واقع شود. و این که ما هنگامی می توانیم راهکارها و راه حل ها را بیابیم که عوامل موثر بر آن ها را بشناسیم و هنگامی جوان می تواند در خود هماهنگی ایجاد کند که محیط بیرونی خود را به خوبی شناسایی کند و بداند شیاطین در کمین گاه های خود منتظر فرصت می گردند و بدانند که نباید خود را با قید و بند آنان عجین کنند و مسئولین از دموکراسی و بی عدالتی اقتصادی اجتماعی دست بردارند و به فکر چاره ای برای اشتغال جوانان به حول قوه ی الهی باشند ان شاء الله… کلید واژه: عوامل فکری_انحراف_انحطاط_تاثیر مقاله دیدگاه مستشرقین و اندیشمندان درباره نهضت عاشورا سمیه ابوترابی
چکیده: در باب شیعه هزاران اثر ارزشمند درباره حماسه عاشورا و حماسه سازان عاشورا وجود دارد، اما انگیزه از انتخاب این موضوع، شناخت دیدگاه دیگر آزادی خواهان غیرمسلمان و مسلمان جهان پیرامون این حادثه جاودانه، میباشد و همچنین کسب معرفت بیشتر و هم ارادت به اهل بیت می باشد. این مقاله پیرامون موضوع، دیدگاه مستشرقین و اندیشمندان درباره نهضت عاشورا می باشد؛ ودر آن دیدگاه متفکرین و صاحبنظرانِ شرق شناس و خاورشناس، غربی یا شرقی، مسلمان و غیرمسلمان، به خصوص کسانی که مطالعه درباره عاشورا و امام حسین علیهالسّلام به طور مفصّل و مبسوط داشته اند، جمع آوری شده است. در طول تاریخ انقلاب ها و نهضت های زیادی اتفاق افتاده است، اما همواره یا بعد از مدتی و گذشت اندک زمانی دچار فراموشی شده اند یا با راهیابی بدعت ها و تحریف ها مسیر اصلی آن ها منحرف گردیده است. ولی ، این انقلاب جاودانه بشری، نه تنها دچار نسیان نگردیده، بلکه محبوبیت آن نزد اقوام غیر عرب بیشتر از خود قوم عرب گردیده است؛ و این امر ضرورت پرداختن به شرح و بیان تأثیرات این انقلاب جاودانه را در بین غیرمسلمانان، ایجاب می کند؛ و هم راهی برای توجه دادن به اصل و ریشه و پیام آن بدون داخل نمودن انحرافات و بدعت هامی باشد؛ که نتیجه آن بازگشت و تعصب کسانی شود که به علت جهالت از مسیر حسینی خارج شده و تفسیر غلطی از این نهضت دارند و سرسختانه هم خود را سهامدار و پیرو فرهنگ عاشورا و حضرت اباعبدالله علیه السّلام می دانند و با خیالبافیها و احساسات کورکورانه جاهلی و بدون مطالعه براین عقیده اصرار ورزیده و بهانه به دست دشمنان مغرض و ستم خورده شیعه میدهند که با فریفتن افکار عوام ساده لوح به اصطلاح دوستدار خاندان اهل بیت علیهم السلام، مسیر تأثیر گذاری این انقلاب برای رهایی و آزادی انسان ها از بند ذلت و رسیدن به سعادت را تغییر دهند. ولی با این حال پیام ها و تأثیرات نهضت عاشورا در بین همگان بجامانده است.
کلید واژه: مستشرقین، خاورشناسان، عاشورا، امام حسین علیهمالسلام، متفکرین غیرمسلمان و…
تفاوت اهداف لیبرال دموکراسی با نظام سیاسی اسلام پژوهشگر: زینب بسطامی[1] چکیده هیچ ناسازگاری ذاتی بین اسلام و دموکراسی وجود ندارد. با توجه به این که در قرآن از انواع رفتارهای سیاسی و نظام های حکومتی سخن گفته شده و مورد حمایت واقع گردیده است ولی به طور مستقیم از دموکراسی حمایت نکرده است. در جایی اسلام و دموکراسی در مقابل هم قرار می گیرند که بحث از حق و زودن فساد باشد، زیرا دموکراسی به معنای آزادی مطلق و رواج فساد و میل به دنیا و غرایز نفسانی و از زن فقط برای ارضای غرایز استفاده می کند و این جاست که اسلام در مقابلش می ایستد و فساد را معرفی می کند و سعی بر از بین بردن آن دارد. هر کدام از این دو دارای ویژگی و شاخص مخصوص به خود دارند و از آن دفاع می کنند. دموکراسی طرفدار مبارزه و این که حرف خود را به کرسی بشاند و اسلام طرفدار حق. دموکراسی فقط با شعار آزادی و این که همه برابرند و توجه مردم به نقش محدود دولت در اقتصاد و نظریه نامرئی نظم دهنده مردم را به طرف خود دعوت می کند ولی در اصل برای سرمایه داران مفید است. ولی اسلام در محور ولایت فقیه و امامت که مصلحت افراد جامعه را می داند و افراد در حول و محور آن قدم بردارند به سعادت دنیا و آخرت می رساند و فاصله طبقاتی به حداقل خود می رسد حفظ مصالح معنوی در سایه دین تحقق می پذیرد و این مهم ترین نقطه اختلاف بین اسلام و دموکراسی است. کلید واژه: دموکراسی، لیبرال، مردم، فاصله طبقاتی، حکومت، اسلام، غرب، ایدئولوژی، آزادی
|
 |
|
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
|
آخرین نظرات