چکیده

مباني عاشورايي بر اساس قرآن تنظيم شده است و حسين ابن علي (علیه السلام)بعد از اين كه مشاهده كردند با سخنراني و تبليغ و نامه ,ارشادو… مردم به راه درست بر نمي گردند ، جان و مال شان را فدا كردند و واقعه اي را درست كردند با محوريت پرستش خدا و بيزاري از طاغوت كه تجلي قيام انبياء بود و شيعه بر اساس آموزه هاي اين واقعه ي سترگ راهي را پيش گرفته است كه هويت خود را به تكامل برساند و در اين راه خود را مرهون درس ها و عبرت هاي عاشورا مي داند .چرا که شیعه پس از واقعه عاشورا دارای یک شخصیت بارز و روحیه ای خاص با علایم ویژه گردید و پیوند محکمی با اساس جامعه اسلامی و اعتقادات مردم ایجاد کرد. شیعه چراغ حسینی به دست گرفته و سوار بر کشتی ایشان تندبادها و موانع را در هم نوردیده و با تعدادی قلیل با خوش بینی و واقع نگری ودفاعی عاقلانه در طول تاریخ تکون و تداوم پیدا کرده است که در سایه آن شاگردانی تربیت می شوند كه در عين رهايي از شرايط مادي به فكر تشكيل حكومت در سايه ولي خدا باشند در حالی که آینده نگری وآینده گرایی و آینده سازی را پیشه خود کرده اند. كه نمونه ي بارز آن را در انقلاب اسلامي مي بينيم كه انسانیت را به بازگشت به دین وفطرت الهی وایجادنظام اجتماعی, سیاسی وفرهنگی مبتنی بر دین و ایمان فرا می خواند که این موج مردم ايران وجهان را بيدار كرد؛ كه همه با هم به سمت تمدني بروند كه حكومت عدل انتهاي تاريخ و مرگ محتوم ايدئولوژي هاي مادي خواهد بود .

كليد واژه : تاريخ نقلي ، تاريخ تحليلي ، فلسفه ي تاريخ ، هويت ، تشيّع ، احياء ، انقلاب ،‌حيات طبيه، اسلام