کلید های خوشبختی:

1_سلامتی می خواهی، روزه بگیر

2_چهره نورانی می خواهی، نماز شب بخوان

3_راحتی می خواهی،قرآن بخوان

4_خوشبختی می خواهی، نمازها  را سر وقت بخوان

5_گشایش در کارها می خواهی، همیشه استغفار کن

6_پایان یافتن سختی ها را می خواهی بگو «لا حول و لا قوه الا بالله»

7_برکت می خواهی بر پیامبر صلوات بفرست.

     مردی خدمت امام صادق (علیه السلام) آمد و عرض کرد: یکی از پسر عموهای شما درباره ی شما حرف می زد هر حرف زشت و فحشی به زبانش آمد. در مورد شما گفت: امام صادق( علیه السلام) به کنیزش فرمود: آبی بیاور تا وضو بسازم. حضرت وضو گرفتند و داخل شدند. راوی می گوید: با خود گفتم: علیه او نفرین می کنند.امام دو رکعت نماز خواند و بعد فرمودند: پروردگارا من از حقم گذشتم و تو از من بخشنده تر و بزرگوارتری او را به من ببخش و مؤاخذه نکن و از گناهش در گذر.

     راوی می گوید: سپس امام گریه کرد و به دعای خویش ادامه داد، به حدی که من از این جریان در شگفت شدم عکس العمل زیبای امام صادق ( علیه السلام) در برابر رفتار زشت پسر عموی خویش، نشات گرفته از خلق و خوی الهی است. و این همان چیزی است که قرآن ما را به آن دعوت نموده است. امام نه تنها بد زبانی او را به بدی پاسخ نداد بلکه برای او از خداوند طلب بخشش و مغفرت کردند و این جز از یک روح بزرگ و بزرگوار ساخته نیست.

     برای دستیابی به اخلاق نیک، پیشوایان ما حدود  را ذکر کرده اندکه اگر آن ها را در خودمان پیاده و اجرا کنیم. به حسن خلق نایل می شویم و ما را در شمار انسان های خوش اخلاق در می آورند.از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند: حد و اندازه حسن خلق چیست؟ چه کنیم تا به صفت حسن خلق متصف شویم؛ حضرت فرمودند: اندازه خلق این است که فروتن و نرم خو باشی، سخت پاک و پاکیزه باشد.و با روی گشاده با برادران دینی ات رو به رو شوی.

نرم خویی، پاکیزه گویی و گشاده رویی سه ویژگی است که اگر در کسی جمع شود. می توان او را خوش اخلاقی شمرد و همه فضائل و درجاتی که در روایات برای یک انسان خوش اخلاق ذکر نموده اند برای او شمرد. نخستین حد خوش خلقی نرم خویی است که شاید مهمترین و اصلی ترین عنصر از عناصر و پایه های حسن خلق است و می توان آن را نیروی محرکه و موتور اصلی حسن خلق برشمرد. نرم خویی بدان معناست که انسان در ناگواری ها و ناملایمات جوش نیاورد و موتور و غضبش خاموش باشد.

سید ابوالفضل کاظمی یکی از فرماندهان دفاع مقدس می گوید:

ابراهیم در یکی از مغازه های بازار مشغول کار بود. یک روز ابراهیم را در وضعیتی دیدم که خیلی تعجب کردم؛

دو کارتن بزرگ اجناس روی دوشش بود.جلوی یک مغازه کارتن ها را روی زمین گذاشت.

وقتی کار تحویل تمام شد،جلو رفتم و سلام کردم .بعد گفتم:آقا ابرام، برای شما زشته؛این کار بار برهاست نه کار شما!نگاهی به من کرد و گفت:کار که عیب نیست،بیکاری عیبه ! این کاری که من انجام میدم برای خودم خوبه!مطمئن میشم هیچی نیستم،جلوی غرورم رو میگیره. گفتم:اگه کسی شما رو این طور ببینه خوب نیست،تو ورزشکاری و … خیلی ها می شناسنت.ابراهیم خندید و گفت:ای بابا،همیشه کاری کن که اگر خدا تو رو دید،خوشش بیاد؛نه مردم!

منبع:"سلام بر ابراهیم، گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی،نشر شهید ابراهیم هادی،چاپ هفتاد و ششم،1394،ص 44و43″

عالمی از نجف می آمد،سر راه به قهوه خانه ای رسید دید  که عده ایی نشسته اند و مشغول خوردن شراب هستند.

عالم عصبانی شد،عصایش را بلند کرد و شیشه های عرق و مشروب آن ها را شکست.

یکی از آن مشروب خورها شعری گفت که جای فکر کردن دارد.اوهمین طور که مست بود گفت:

         شیخ نجفی شکست پیمانه ی می               گردید بساط عیش ما یکسره طی

      گر بهر خدا شکست پس وای به ما                 گر بهر ریا شکست پس وای به وی

یعنی اگر برای خدا شکسته،وای به حال ما،که چه عذابی در انتظار ما خواهد  بود؛ولی اگر برای اینکه در جمع مریدانش خودی نشان دهد و ریا کند این کار را کرده،وای به حال تو.

منبع:"پیاده شده از لوح فشرده سخنرانی آیت الله مجتهدی درباره ریا و ریاکاری”

پذیرش فرهنگ آزادی برای کودکان نیاز به دو عنصر اساسی دارد :

اول: اعتقاد ویژه به جایگاه آزادی در تربیت کودک  

 دوم: داشتن حوصله کافی برای تحمل آزادی و حتی لذت بردن از آزادی کودک.

توجه به آثار آزاد گذاشتن و جلوگیری از آزادی کودکان می تواند به خوبی جایگاه آزادی را در تربیت کودک به ما نشان بدهد.

1_ایجاد رابطه عاطفی میان کودک و والدین

ما بحث از آزادی را در مجموعه را ه هایی ابرازمحبت بررسی می کنیم .پس یکی از اصلی ترین نتایج آزادی دادن به کودکان را باید همان نتایج محبت دانست. اما فایده آزادی در ایجاد رابطه عاطفی خلاصه نمی شود کودکی که مورد محبت پدر و مادر قرار می گیرد،روحیه تبعیت پیدا می کند. در هنگام محدود کردن کودک در مناطق ممنوعه، والدین به شدت نیازمند این تبعیت هستند.

2_تخلیه و رسیدن به آرامش  

کودک به ویژه پسر به صورت طبیعی دنیایی از انرژی های نهفته است. این انرژی ها برای شاداب ماندن کودک مثل غذایی است که از طریق خون به سلول های بدن می رسد.جست و خیز کودک حاصل همین انرژی است. کودک با تخلیه این انرژی ها به دو آرامش می رسد یکی آرامش عقلی و دیگری آرامش دائم.

3_دستور پذیری

یکی از دستورات محوری دین در تربیت آن است که فرزند در 7 سال اول سروری  کند و در 7 سال دوم عبد باشد و در 7 سال سوم سمت وزارت را بر عهده بگیرد. سروری کردن  کودک  به آزادی است. و سرور و آقا کسی است که مورد اطاعت قرار می گیرد؛البته باتوجه به همان دو حظه قرمزی که در آزادی بیان شد. ویژگی عبد هم اطاعت کردن است.

4_پاسخ به حس کنجکاوی

کنجکاوی کودک یکی از ویژگی های طلایی او است.کودکان وقتی با انبیاء مختلف در خانه بازی می کنند. دوست دارند ببینند چه اتفاقی می افتد. این اتفاق ها برای آنان تجدیدهای جدیدی محسوب می شود که علاوه بر لذت بردن به آگاهی آنان نیز اضافه می کند کودکان در این کنجکاوی نوع برخوردبا محیط اطراف خود را یاد می گیرند.

5_کمک به اشتقلال کودک

آزاد گذاشتن کودک یکی از اولین را ه های استقلال دادن به او است. وقتی کودک در همان حدودی که مشخص شد.در محیط خانه رها شده و کسی در کارش دخالت نکرده و به هر بهانه ای او را امر و نهی نمی کند،از همان کودکی استقلال و ایستادن روی پای خود را تجربه می کند. بچه ها یی که دائم امر و نهی شده و جلوی تجربه کردن آن ها گرفته می شود در کار ها به شدت متکی به پدر و مادر می شوند.

بازی های کودکی حکمت داشت:

لی لی:تمرین تعادل در زندگی

زوووو: تمرین روزهای نفس گیر زندگی

آلاکلنگ:دیدن بالا و پایین دنیا

سرسره:تمرین سخت بالا رفتن  و راحت پایین آمدن

هفت سنگ : تمرین نشانه گرفتن به هدف

وسطی:تمرین همیشه در وسط میدان بودن

گل یا پوچ:دقت در انتخاب

خاله بازی:آیین مهمان داری

یه قول دو قول:مشکلات اگر مانند سنگ سخت باشد یکی یکی از پس آن بر می آیی

یادش بخیر…

اون روزا یاد گرفتن زندگی چه ساده بود…

ادامه »