چکیده

مباني عاشورايي بر اساس قرآن تنظيم شده است و حسين ابن علي (علیه السلام)بعد از اين كه مشاهده كردند با سخنراني و تبليغ و نامه ,ارشادو… مردم به راه درست بر نمي گردند ، جان و مال شان را فدا كردند و واقعه اي را درست كردند با محوريت پرستش خدا و بيزاري از طاغوت كه تجلي قيام انبياء بود و شيعه بر اساس آموزه هاي اين واقعه ي سترگ راهي را پيش گرفته است كه هويت خود را به تكامل برساند و در اين راه خود را مرهون درس ها و عبرت هاي عاشورا مي داند .چرا که شیعه پس از واقعه عاشورا دارای یک شخصیت بارز و روحیه ای خاص با علایم ویژه گردید و پیوند محکمی با اساس جامعه اسلامی و اعتقادات مردم ایجاد کرد. شیعه چراغ حسینی به دست گرفته و سوار بر کشتی ایشان تندبادها و موانع را در هم نوردیده و با تعدادی قلیل با خوش بینی و واقع نگری ودفاعی عاقلانه در طول تاریخ تکون و تداوم پیدا کرده است که در سایه آن شاگردانی تربیت می شوند كه در عين رهايي از شرايط مادي به فكر تشكيل حكومت در سايه ولي خدا باشند در حالی که آینده نگری وآینده گرایی و آینده سازی را پیشه خود کرده اند. كه نمونه ي بارز آن را در انقلاب اسلامي مي بينيم كه انسانیت را به بازگشت به دین وفطرت الهی وایجادنظام اجتماعی, سیاسی وفرهنگی مبتنی بر دین و ایمان فرا می خواند که این موج مردم ايران وجهان را بيدار كرد؛ كه همه با هم به سمت تمدني بروند كه حكومت عدل انتهاي تاريخ و مرگ محتوم ايدئولوژي هاي مادي خواهد بود .

كليد واژه : تاريخ نقلي ، تاريخ تحليلي ، فلسفه ي تاريخ ، هويت ، تشيّع ، احياء ، انقلاب ،‌حيات طبيه، اسلام

چکیده

انقلاب ، یکی از نیازهای روحی و فطری انسان است که در بسیاری از جنبه های حیاتی او نقش موثری ایفا می کند. دین اسلام که به تمام نیازهای روحی و جسمی انسان توجه داشته ، این موضوع را نیز مورد توجه قرار داده است. وجود آیات متعدد در قرآن کریم، سخنان پیامبر(ص)، احادیث و روایات منقول از ائمه معصومین(ع) حاکی از اهمیت این موضوع در اسلام می باشد. بنابراین اسلام به انقلاب نگاهی مثبت داشته ، و آن را به تمامی مسلمانان مجال که تحت سلطه ظلم و ستم قرار گرفته اند توصیه می کند. هدف اصلی این تحقیق تبیین دقیق چیستی انقلاب در آموزه های دینی و ارائه راهکارهای عملی برای آن است.

واژگان کلیدی: قرآن کریم، مبانی انقلاب، کودتا، شورش، اعتصاب، جنگ نرم

چکیده

انسان بالفطره طالب شادی و سرور است. خدای تبارک و تعالی در آیات الهی یکی از ویژگی­های مؤمنین را شادی و سرور دانسته و وعده اعطای آن را به انسان داده است.

با توجه به آیات و روایات یکی از ویژگی­های دنیا ،پیچیدگی و همراهی آن با غم ها و شادی هاست. ولي به طور تكويني در مقابل خوشی و شادی ها ،غم و اندوه نیز وجود داردو از آن­جا که  انسان موجودی است چندبعدی و بعد احساس و عاطفه ،یکی از ابعاد وجودی وی می باشد ، به همین جهت گاهی اندوهگین و گاهی شاد ومسرور است . اما اندوه­ ها و غصه­ ها به خودی خود ارزشی ندارند بلکه زمانی که زمینه را برای شکوفایی و تکامل انسان فراهم می آورند، ارزشمند خواهند بود. و هم­چنین حزنی که نقش و تأثیر بسزایی در سازندگی مؤمن نداشته باشدو مؤمن آن را طریقی برای تزکیه نفس قرارندهد، مطلوب و موردستایش نیست.

حزن و اندوه به سبب عوامل مختلفی در انسان بروز پیدا می­ کند از جمله: میل و رغبت بی­ اندازه به مظاهر دنیا، گناه، تنگدستی و… که می­توان بينش و تربیت اسلامی و تقویت ایمان و توجه به ناپایداری دنیا را بعنوان راه­ های درمان آن برشمرد.

شادی نیز یکی از نیازهای ضروری آدمی است که دارای جایگاه خاصی در قرآن می­ باشد. دین اسلام به دلیل فطری بودن به همه نیازهای بشر از جمله شادی پرداخته و آن را در متون دینی تعلیم داده است. اما نه شادی عبث و بیهوده، بلکه شادی توأم با اهداف الهی که باعث کمال والای انسانی می­ گردد.

از جمله جلوه­ های افزایش شادی و شادکامی و نشاط پایدار معنوی، استفاده از رهنمودهای دین، کم کردن وابستگی­ها، توکل به خدای متعال، اصلاح اندیشه­ ها و در نهایت خداباوری است.

کلید واژه:حزن،اندوه،خوف،شادی

 از خداوند منان شادی حضرت مهدی(عج) و نائب بر حقش مقام عظمای رهبری (حفظه الله ) و شادی شما را خواستارم.

امام كاظم - علیه السّلام - فرمودند: همانا خدا را در زمین بندگانی است كه برای رفع نیازهای مردم می‌كوشند، اینان در روز قیامت (از عذاب)، در امان هستند.

امام کاظم (علیه السلام)،بحار الانوار،ج 74،ص319

 مصیبت وارده،{حادثه ی پلاسکو} را به حضرت مهدی (عج )و نائب بر حقش مقام عظمای رهبری و هموطنان گرامی،و خانواده محترم  شهدا تسلیت عرض می کنم.

چکیده

      داعش گروهک تروریستی تکفیری  است که این روزها جنایات زیادی را در عراق و سوریه و سایر نقاط جهان انجام می‌دهد. این گروهک رشدی همانند سلول‌های سرطانی دارد و نه‌تنها بعد گذشت سال‌ها از به وجود آمدن آن و ائتلاف خیلی از کشورها علیه آن، قدرتش کم نشده بلکه در حال حاضر افراد زیادی از کشورهای مختلف به دلیل عدم شناخت کافی از اهداف و عقاید آنها در حال پیوستن به این گروهک می‌باشند. این گروهک توانسته است با ترویج یک اسلام ،به‌ظاهر زیبا ولی در باطن کاملاً غیرواقعی و جنایت‌کارانه  افراد زیادی را اغفال کرده و پس از پیوستن این افراد به گروه از آن‌ها جهت انجام مقاصد پلیدش استفاده کند.گروهک داعش توانسته است از راه‌های مختلفی از قبیل :سرقت ،فروش نفت،گروگان‌گیری،فروش مواد مخدر و……درآمدهای سرشاری را کسب کند و از این طریق علاوه بر پرداخت حقوق نیروی انسانی خویش،هزینه زیادی را صرف راهبردهای رسانه‌ای خویش کند.و در حقیقت سرمایه‌گذاری داعش بر روی رسانه و فضاهای مجازی در درازمدت منجر به جذب نیروی بیشتر از سایر نقاط جهان برای آنها می‌شود و علاوه بر آن، اکثر عملیات‌ها و خشونت‌های اعمال‌شده بر روی ملت بی‌دفاع عراق را از طریق همین رسانه جهت ایجاد رعب و وحشت ،در جهان منتشر می‌کند .

     لازم به ذکر است این گروهک در حال حاضر پس از تصرف بخش‌هایی از کشورهای عراق و سوریه و غنیمت گرفتن سلاح و تجهیزات آنها و همچنین حمایت کشورهای عربی و غربی به یکی از قدرتمندترین سازمان‌های تروریستی در جهان بدل شده است.داشتن قدرت نظامی به همراه داشتن عقاید سلفی- وهابی باعث شده این گروهک به‌راحتی جنایات زیادی از قبیل:استفاده از سلاح شیمیایی،برده‌داری،سنگسار،ترور و……را در مناطق مختلفی از سوریه و عراق انجام دهد.                                           

      لذا شناخت این گروهک از واجبات بوده چه‌بسا اگر این شناخت ایجاد نشود حتی از  کشور عزیزمان ایران نیز بعضی افراد جذب این گروهک شوند.

چکیده

یکی از مهم ترین دستاوردهای انسان برای برقراری نظم و امنیت ، مبارزه با ظلم ، احیای حقوق و پیشرفت مادی و معنوی جوامع ، حکومت است . بروز هرگونه خلل در حکومت ممکن است مساوی با نابودی آن و ایجاد هرج و مرج و رواج فحشا و فساد شود . بی تردید این پیامد نادرست ابتدا با فطرت انسان ها و سپس با دستورات الهی ، در مورد اجرای عدالت اجتماعی و رعایت حقوق عمومی مخالف است. از این رو خداوند متعال یکی از مسئولیت های پیامبر (صلّی الله علیه و آله) را ولایت ظاهری قرار داد تا با اجرای صحیح قوانین الهی ،زمینه ی رشد و تعالی جامعه ی بشری و عدالت اجتماعی تحقق یابد . اهمیت حکومت به قدری است که آن حضرت به فرمان خدا ، جانشین تعیین کرد تا جلوی انحراف آن را بگیرد . همچنین کتاب انسان ساز قرآن که دارای قوانین متعالی برای ساماندهی جوامع انسانی است ، عواملی را در این راستا معرفی می کند که می توان آن ها را در چهار دسته ی سیاسی ، اقتصادی ، اخلاقی و اعتقادی تقسیم بندی کرد و برای مقابله  با آن ها راه کارهای مناسبی را اتخاذ نمود . این عوامل تفرقه ، ظلم، ربا ، احتکار،عقاید الحادی،کفران نعمت های الهی و.. می باشد که همگی به دلیل عملکرد نادرست رؤسا و کارمندان دولت و یا به خاطر انحراف مردم از مسیر حق به وجود می آیند و نتیجه ای جز انحطاط و انحلال حکومت نخواهد داشت .راه کارهای ارائه شده در قرآن ،عبارتند از: ایجاد وحدت ، برقراری عدالت ،ایمان به خدا و…

کلید واژه ها :

علل ، انحطاط ، حکومت ، قرآن

چکیده:

در این تحقیق تلاش شده تا به بحث پیرامون جهاداقتصادی، مفهوم شناسی، مبانی و فرآیند تحقق آن پرداخته شود. و هدف از آن، تبیین و روشن سازی مفهوم و ابعاد جهاداقتصادی بوده است.

پژوهش حاضر تحقیقی توصیفی و کاربردی است که اطلاعات آن از طریق منابع کتابخانه ای و الکترونیکی جمع‏آوری شده است.

شایان ذکر است که این مقاله ضمن ارائه تعاریف -لغوی و اصطلاحی- با استفاده از نظر اندیشمندان و اساتید برجسته آغاز شده و در ادامه بحث، مبانی نظری اقتصاد اسلامی با توجه به آیات و روایات بسط داده شده است؛ که شامل اهمیت ثروت، دعوت به کار و عنایت به تولید و صنعت و.. می باشد. و سپس ویژگی های اقتصاد سالم در فرهنگ اسلامی، ارائه شد؛ که برخی از آن‏ها عبارتند از: مستقل بودن، تقسیم عادلانه ثروت، مشروعیت درآمد و… ،که دست یابی به این اقتصاد نیازمند جهاد و مبارزه است. و حال که به ضرورت جهاداقتصادی رسیدیم؛ ابعاد آن را که شامل؛ حمایت و پشتیبانی اقتصادی از جهاد دفاعی، رویارویی و رقابت اقتصادی و… می‏شود، مورد بررسی قرار می دهیم و همچنین بعد از ضرورت، آثار و نتایج این جهاد که تقویت انگیزه، ترویج روحیه کار و تلاش و… را دربر می گیرد،  با بررسی مراحل تحقق آن در سطح خرد و کلان از قبیل: اطلاع رسانی، الگوسازی، فرهنگ بهره وری (خرد)، بسیج علمی و فرهنگی، برقراری عدالت اجتماعی (کلان)،  به پایان می بریم.

از آن جا که جهان با بحران اقتصادی مواجه است و ایران عزیز اسلامی ما برای حضوری مؤثر در فرایند اقتصاد داخلی و خارجی نیازمند اتخاذ سیاست ها و بهره گیری از راهبردهای ویژه است و رهبر فرزانه انقلاب تدبیر «جهاداقتصادی» را مطرح نموده‏اند؛ بر محققین حوزوی و دانشگاهی است تا با پرداختن به این مسأله و ابعاد مفهومی و عملی آن، کشور را در جهت حل مشکلات اقتصادی در راستای تأمین عدالت اجتماعی پیش ببرند.

کلیدواژه ها: جهاد، اقتصاد، ثروت، بهره وری، الگوسازی، عدالت، اسراف، فقر،…