اسلام هراسی در غرب بعد از 11 سیتامبر و راهکارهای مقابله با آن

آمنه بطیار[1]

چکیده

این نوشتار بر پدیده ی اسلام هراسی در غرب بعد از 11 سیتامبر و راهکارهای مقابله با آن می پردازد بعد از 11 سیتامبر 2001 اسلام هراسی و ضدیّت با اسلام در جوامع غربی افزایش یافته است، تحلیل محتوایی رسانه ها و اظهارات مقامات غربی نشان گر آن است که آن ها در تلاشند با برجسته کردن اقدامات برخی گروه های افراطی دین اسلام را به عنوان یک تهدید علیه غرب مطرح سازند و با کمک رسانه های گروهی تلاش می کنند با طرح اسلام به عنوان یک تهدید شکل دهی هویت غربی را این بار به ضرر اسلام رقم بزنند.

در مسئله اسلام هراسی عوامل و ریشه های زیادی وجود دارد از جمله: انتشار سریع اسلام، سلطه و سیطره اسلام ناب موج افزایش مهاجرت مسلمانان در کشورهای اروپایی که به ایجاد اسلام هراسی شدت بخشیده است، شیوه هایی که غربیان در این پدیده به کار می برند مواردی مثل(تهمت ها و نسبت های ناروا به اسلام، توهین به مقدسات اسلامی، مبارزه با رهبران دینی- فعالیت های مسیحی تبشیری در ممالک اسلامی و…) می باشد، در واقع اسلام هراسی با حمله به تمامیت دین اسلام به عنوان شکل اصل جهان و معرفی ان به عنوان افراط گرای، امروزه حضور جدی و تاثیر گذار در جوامع غربی و حتی رسانه های موثر بر افکار عمومی جهانی پیدا کرده است و در ساختن تصور توده های مردم و حتی نخبگان جوامع نقش موثر داشته است مسلمانان و اندیشمندان اسلامی با نگاهی قرآنی و تامل در کلام معصومین با ترسیم واقعیت دین اسلام و دفاع از دین اسلام اعم از مالی، زبانی، جانی، گفتگو و تعامل با ادیان دیگر، ایجاد یگانگی و وحدت، بینش و دانایی جوانان حاضر، در برابر این حادثه نامیمون مقابله کنند و اقداماتی سنجیده انجام دهند.

کلید واژه: اسلام، اسلام هراسی، غرب، 11 سپامبر

……………………………………………………………..

[1] - دانش آموخته سطح دو، حوزه امام جعفرصادق(علیه السلام)، شهرستان شاهرود

نقش ولايت فقيه در ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

پ‍ژوهشگر: صديقه عجم

چكيده

«ولایت فقیه»یا «مرجعیت دینی بر عامه ي مردم» از امـور مسـلم و مـورد پـذیرش تمـامی فقهاي متقدم و متأخر میباشد. نقش ولی فقیه در زمینه سازي ظهور، علاوه بر شرایط و ویژگی هاي عام براي ولی فقیه، آگاهی همه جانبه اي را نیز میطلبد، هدف ولی فقیه بنا بـر نـص قـرآن کـریم، ایجاد جامعه ا ي قائم بر قسط است. از آنجا که هر روزه شبهات مختلفی از سوي مغرضان و کجاندیشان در زمینه ي ولی فقیه و جایگاه او در اذهان مردم ایجاد میشود، لازم و ضروري است که در رابطه ي آشنایی با ولی فقیـه و جایگاه او در جامعه ي اسلامی و آگاهی نسبت به شئونات او در شـکل گیـري حکومـت زمینـه سـاز ظهور، از اهداف مهم این تحقیق بوده که در سایه ي پرداختن به آن میتوان به راهکارهاي سازنده ي ولی فقیه دراین زمینه پی برد. نقش ولی فقیه در زمینه هاي مختلف فردي، اجتماعی، اقتصادي، فرهنگی و… همراه با تدبیر سبب استقرار حکومت اسلامی عدالت گستر و زمینه ساز می گـردد و در ضـمن آن ، نقـش و جایگـاه مردم در حکومت و وظایف آنها نسبت به ولی فقیه و برنامه هاي او معنا پیدا میکند. اجـراي ایـن برنامه ها در همه ي ابعاد به صورت صحیح و منطقی، جامعه را براي ظهور حضرت مهدي(عجل االله تعالی فرجه الشریف) آماده خواهد کرد. روش اتخاذ شده براي این هدف، از نوع کتابخانه اي است.

کلیدواژه هاي این تحقیق عبارت اند از: ولی فقیه، ظهور، حکومت جهاني.جامعه ولايي

 ……………………………………………………….

1.طلبه مدرسه علميه امام جعفرصادق(عليه السلام)شاهرود.

نتیجه

بحث از ولایت فقیه داراي سابقه ي دیرینه است. ولی فقیـه و شـؤون مربـوط بـه او در مکتـب فقهی از متقدمین و متأخرین جایگاه ویژهاي داشته و آن را با ذکر دلایل، مطرح نموده اند.ولایت فقیه، در طول ولایت پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) و امامان(علیهم السلام) و مقتضـاي حکمـت الهی است و نقش سازندهاي در ایجاد حکومت اسلامی زمینه ساز براي ظهور دارد و منشأ جرقـه هـاي انقلاب بزرگ مهدي(عجل الله تعالی فرجه الشریف) میباشد. وي قادر است با ساز و کارهاي ویژه ي خود، نـرخ رشد زمینه سازي ظهور را به سرعت افزایش دهد و با گسترش معرفت و معنویت و بیـداري در سـطح منطقه اي و فرامنطقه اي، جهان را براي پذیرش موعود آخر الزمان مهیا نماید. یکی از خصایص بارز رهبری در جامعه مهدوی، بسط عدل و داد است. «ترازوی عدالت را در میان همه‏ی انسانها می‏نهد و در سرتاسر جهان هیچ انسانی به دیگری ستم نخواهد کرد» و زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، پس از آنکه از ظلم و جور پر شده باشد». طبق روایات شیعی چنین خصلتی تنها به حضرت مهدی عج اختصاص دارد. از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمودند: «هیچ صنفی از مردم باقی نمی ماند جز آنکه قبل از قیام قائم به قدرت می رسد و قادر به بسط عدالت نمیشود، تا کسی نگوید اگر به قدرت می رسیدیم عدالت می ورزیدیم.»

منابع ومآخذ

1-بهرامی، قدرت االله، نظام سیاسی و رهبري دینی در عصر غیبت، ج2، قم، گنج معرفت،زمستان 1389.

2- جوادي آملی، عبداالله، امام مهدي(عجل االله تعالی فرجـه الشـریف) موجـود موعـود ، تحقیـق وتنظیم: سید محمدحسن مخبر، چاپ ششم، قم، نشر اسراء، 1387.

3- جمعی از محققین مرکز تخصصی مهـدویت، آفتاب مهـر (پرسـش هـا و پاسـخ هـاي مهـدوي)، ویراسـتار: محمدرضـا مجیـري، چـاپ هفـتم، قـم، بنیـاد فرهنگـی حضـرت مهـدي موعود(عجل االله تعالی فرجه الشریف)، زمستان.

4-.سلیمیان، خدامراد، درسنامه ي مهدویت، ج2، چاپ دوازدهم، انتشارات بنیـاد فرهنگـی حضرت مهدي(عجل االله تعالی فرجه الشریف)، زمستان1391.

5- شاکرین، حمیدرضا و علیرضا محمدي، دین و سیاست ولایت فقیه جمهوري اسلامی،چاپ دهم، قم، نشر معارف، بهار1389.

6- عبداالله جوادي آملی، ولایت فقیه استمرار حرکت انبیـاء ،چاپ اول، تهران، سازمان بسیج دانش آموزي و فرهنگیان، پاییز1388.

7- قرآن مجید، ترجمه ي حسین انصاریان، قم، نشر آیین دانش، چاپ دوم، 1389.

8- مصباح یزدي، محمدتقی، نگاهی گذرا به نظریه ي ولایت فقیه، بـه قلـم محمدمهـدي نادري قمی، چاپ پـنجم، قـم، مؤسسـه ي آموزشـی و پژوهشـی امـام خمینـی (رحمـۀ الله علیـه )،بهار1381.

9- مطهري، مرتضی، قیام و انقلاب مهدي(عجل االله تعالی فرجه الشریف)، چاپ ششم، تهـران،انتشارات صدرا، رجب1400ه.ق.

10- مکارم شیرازي، ناصر، حکومت جهانی حضرت مهدي(عجل االله تعالی فرجه الشریف)، چاپ پانزدهم، قم، انتشارات نسل جوان، 1380.

اینترنت خوب یا بد

فائزه کاری علی آبادی

مقدمه

در این مقاله به بررسی تاثیرات اینترنت می پردازیم . در قرن حاضر با توجه به روند رو به گسترش دسترسی جوانان به فناوری نوین اطلاع رسانی طی سال های اخیر، جلب اعتماد اینترنت به عنوان دومین رسانه مورد اعتماد جوانان کشور بعد از صدا و سیما، شکل گیری جامعه اطلاعاتی در جامعه ما و جهان و ضرورت های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و مدیریتی نقش و اهمیت فراوان این فناوری را در میان جوانان و حتی توسعه کشور نشان می دهد. جوانان امروزبه عنوان بزرگترین تولید کنندگان دانایی و اطلاعات در جامعه و هم بیشترین مصرف کنندگان آن هستند. این در حالی است که جوانان ایرانی از احساس عقب ماندگی در رنج بوده و بدنبال پیشرفت و توسعه از طریق تحصیل هستند. بنابراین امروزه دسترسی های نسل جوان مستلزم بررسی ابعاد مختلف عوامل تاثیر گذار و اثر پذیری از فناوری نوین ارتباطی است. متاسفانه بخش عمده ای از مدیران و مسئولان و برنامه ریزان ما یا نمی خواهند و یا نمی توانند به شناخت فناوری بپردازند، اینترنت و رایانه نه تنها میزان و سطح اطلاعات نسل جوان را افزایش می داده بلکه بر تمایلات و گرایشات او تاثیر گذاشته اند. در اینترنت آزادی انتشار اطلاعات وجود دارد و این تناقض با سیاست محدود سازی قرار داده شده است. اینترنت ضد سانسور و مروج تکنولوژی است و با خود الگوی نوین زندگی مدرن را به ارمغان می آورد. کاربر اینترنت هم دارای سطح تحصیلاتی بالاتری نسبت به سایر همسالان خود است و هم بر اثر استفاده از این رسانه به سطح بالاتری از دانش و اطلاعات ارتقاء می یابد. شاید هیچ پدیده دیگری در طول سال های اخیر به اندازه اینترنت در ایران و جهان رشد نداشته باشد. به راستی رفتارها و دیدگاه های نسل امروز برای بسیاری از مردم غیر قابل درک است. جوان امروز چیزهایی را می پسندد که باسلیقه و زائقه ی نسل های پیشین تفاوت های فاحش دارد، آرمان های او بسیار متفاوت از ایده آل های بزرگترهای اوست، سطح اطلاعات و دانش و خصوصیات اخلاقی، رفتارهای اجتماعی و علایق و نوع تفکر این نسل آن چنان متفاوت از نسل های پیشین است که او را در موقعیت ممتازی قرار داده است.

عوامل دین گریزی و گرایش جوانان به فرهنگ غرب

الهه عرب قبادی

چکیده

از عوامل اصلی دین گریزی جوانان ناسازگاری میان قول و عمل کسانی است که به طرف دین دعوت می کنند. عوامل دیگری از جمله غفلت، جهل و عدم تفکر جوانان درباره دین و یا تهاجم فرهنگی نیز تاثیر اساسی و فراوانی در این فرایند دارند.

دین گریزی و گرایش جوانان به فرهنگ غرب همواره دغدغه هایی را برای رهبران دینی، دین داران و خانواده های متدین به وجود آورده و تهدیدی برای نسل جوان محسوب می شود. این پدیده در سده های اخیر به ویژه در قرن بیستم بخش عظیمی از جهان را فراگرفت و حتی موجب به وجود آمدن مکاتب فلسفی الحادی و ایدئولوژی های دین ستیز یا دین گریز گردید. اما چرا انسانی که ذاتا مشتاق دین است و فطرت او با درون مایه های دین پیوند تکوینی دارد، به دین گریزی روی می آورد و چرا دین گریزی در نسل جوان نمود بیشتری دارد؟ پژوهش در متون دینی نشان می دهد که در دین الهی هیچ عنصر گریزاننده ای وجود ندارد اگر انسان ها به دریافت معارف دینی و درک صحیح از دین حق نایل آیند، هرگز از دین نمی گریزند . افزون بر این عقل و عشق – هردو- در متن دین جای دارند. دین هم عقل و خرد انسان را تغذیه می کند و هم به دل آدمی حیات، حرکت و نشاط می بخشد. بنابراین علت دین گریزی را باید در خارج از قلمرو دین حق و آموزه های دینی جستجو کرد. بدون تردید عوامل متعددی در بروز دین گریزی نقش دارند که در این نوشتار به بخشی از آن ها اشاره می گردد.

تاثیر ماهواره بر بلوغ زودرس کودکان

مریم عرب اسدی

مقدمه

هنگامی که فرزندی در خانواده به دنیا می آید والدین او تمام تلاش خود را کرده تا او به موفقیت قابل قبولی دست پیدا کند، اما در این میان مسئله ای که در جامعه امروزی مطرح است این است که در دنیای پر هیاهوی فعلی که همراه با پیشرفت تکنولوژی است تربیت فرزندان برای پدر و مادرها کار دشواری است.

امروزه تقریبا تمام شبکه های تلویزیونی غربی به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم رابطه های آزاد و غیر شرعی را تبلیغ کرده به طوری که حتی فیلم هایی که مخصوص بزرگسالان است را به صورت انیمیشن درست کرده و در اختیار کودکان قرار می دهند و بدین ترتیب کودکان را جذب برنامه های خود می کنند.

کودکی که به جای انجام فعالیت های ورزشی و درسی همراه با والدین خود سریال های ماهواره ای می بیند محو و تشنه ی برنامه های ماهواره ای گشته و به بلوغ زودرس جسمی و روحی و بیماری های روحی و روانی می شود.

حقوق  مالی مشترک زن و مرد

سیده کلثوم حسینی1

مقدمه

شخصیت و حقوق زن از جمله مسائلی است که طی قرن ها مورد بحث و اختلاف نظر در مذاهب، فلسفه ها و مکتب های گوناگون اجتماعی و حقوقی بوده است و آراء متناقض فراوان پیرامون آن ابراز گردیده است.

بسیاری از ملل پیشین حتی معتقد بودند که عبادات زن در پیشگاه خدا مقبول نیست. بسیاری از یونانی ها زن را یک موجود پلید می دانستند. رومی ها و بعضی از یونانی ها معتقد بودند که اصولا زن دارای روح انسانی نیست و بنلبراین روح انسانی منحصرا در اختیار مردان است.

در استرالیا و اقیانوسیه و جزائر آفریقا، زن را به عنوان یک حیوان اهلی برای استفاده از سود بیشتر برمی شمردند. در چین زن با ازدواج هرگونه آزادی عمل و فکر و اراده را از دست می داد و در مالکیت شوهرش در می آمد. جالب اینکه تا همین اواخر علمای مسیحی در این باره بحث می کردند که آیا زن مانند مرد دارای روح انسانی است و بعد از مرگ جاودان خواهد ماند یا نه؟

در دین اسلام عده ای به دلیل ناآگاهی از قوانین اسلام این گونه مباحث را مطرح می کنند که اسلام دین مردهاست نه زن ها و چقدر از حقیقت به دور هستند.به طور کلی اگر در پاره ای از قوانین اسلام به خاطر تفاوت های جسمی و عاطفی که میان زن و مرد وجود دارد تفاوت هایی از نظر مسئولیت های اجتماعی دیده می شود؛ به هیچ وجه به ارزش معنوی زن لطمه نمی زند و از این لحاظ زن و مرد با یکدیگر تفاوتی ندارند و درهای سعادت به طور یکسان بر روی هردو باز است.

بدون هیچ ترددی قرآن کریم بهترین تعریف و تمجید را از مقام والا و شامخ زن بیان داشته و طی آیات متعدد از وی تجلیل کرده است که حدودا 214 آیه از آیات قران را شامل می شود.

قران کریم به اتفاق دوست و دشمن احیا کننده حقوق زن است. مخالفان لا اقل این اندازه اعتراف دارند که قران در عصر نزولش گام های بلندی به سود زن و حقوق انسانی او برداشته ولی قران کریم هرگز به نام احیای زن به عنوان انسان و شریک مرد در انسانیت و حقوق انسانی زن بودن و مرد بودن را به فراموشی نسپرده است..

ما در این مجموعه برانیم که تا حد توان با توجه به ایات قران گوشه ای از حقوق مالی زن را که خداوند برای او قائل شده است را بررسی کنیم. در فصل اول به حقوق مالی مشترک زن و مرد و در فصل دوم به حقوق مالی اختصاصی زن می پردازیم.

……………………………………………….

1.طلبه سطح 2 مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) شاهرود

اهميت توليد ملي و خودكفايي اقتصادي ازديدگاه امام خميني (ره)

                                                     فاطمـه گرگاني[1]

امام خميني رحمه الله مبارزات خود را بر عليه رژيم وابسته ي شاهنشاهي از قبل از انقلاب آغاز كرد و مبارزات خود را با دادن اعلاميه ها و بيانيه ها به شخصيتهاي مملكتي و اقشار و اصناف مردم ،‌عملاً به مبارزات خود در جهت ايجاد خودباوري و پايه ريزي استقلال ملت زجر كشيده بنا نهاد . و تا جايي كه توان داشت مخالفت نظر خود را با طرح ها و لوايح شاه در طي جريان اصلاحات انقلاب سفيد و كاپيتولاسيون اعلام كرد . بدين وسيله باعث آگاهي مردم و ايجاد اعتماد و اتكال به خود ملت شد و روح خودباوري را در آنها زنده كرد . امام بعد از پيروزي انقلاب خط مشي اقتصادي خود را در جريان سخنرانيها و بيانات مشخص كردند و علي رغم فشارهاي سياسي و تحميل جنگ و تحريمات جهاني ، خطوط كلي اقتصاد اسلامي را براي دولت نوپاي جمهوري اسلامي ، پايه ريزي كردند . ايشان پيروز مبارزاتي كه در قبل از انقلاب براي برانگيختن روح خودباوري ملت ايران داشتند‌، به بالا بردن اعتماد به نفس و اتكال به خود براي پايه ريزي بنيان هاي توليد ملي همّت گماشتند و در ادامه ي اين خط مشي ، توليد ملي را راهي براي خودكفايي اقتصادي در همه ي شاخه ها علي الخصوص نفت براي ملت و دولت ايران توضيح و تبيين كردند . امام در جريان ارائه اين مسير صعودي تحريمات جهاني چه از نوع سياسي و چه از نوع اقتصادي را نه تنها مانعي براي پيشرفت و خودكفايي مردم مسلمان ايران ندانستند ، بلكه آن را  فرصتي براي سرعت دادن به اين سير صعودي قلمداد كردند . در نتيجه با ارائه طرح خودكفايي فرصتي در بستر تحريم ، ‌مردم را به تلاش و همت مضاعف تشويق و ترغيب كردند . توضيحاتي كه ارائه شد طبق فصل بندي هاي ارائه شده در قسمت اول و دوم است .

………………………………………………………………………………..
1. طلبه سطح 3 مؤسسه آموزش عالی امام جعفر صادق “علیه السلام” شاهرود.

راز ماندگاری انقلاب اسلامی ایران

طیبه عرب احمدی[1]

چکیده

انقلاب بزرگترین واقعه تاریخی است و بالاترین تحول را در شئون سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به وجود می آورد. حکومت استبدادی را واژگون کرده و ملتی را پایه گذاری می کند که پایه اش فلسفه نوین، رشد و تعقل ، آزادی و عدالت است. انقلاب آزادی عقیده و تساوی حقوق افراد را استوار می سازد به عبارتی تراکم بدبختی، مصائب، ظلم و شکنجه ، بیدادگری، بی عدالتی، ریاکاری و مفاسد دیگر در روی هم توده ای از عدم رضایت و از جان گذشتگی به وجود می آورد.که با جرقه ای محترق شده و تحول عظیمی در دستگاه یک کشور به وجود می آورد. هدف اصلی این تحقیق تبیین دقیق مولفه های انقلاب اسلامی و راز ماندگاری آن از جمله مردمی بودن، جامع بودن شعارها، اسلامی بودن و … می باشد.

بررسی کردن علل انقلاب ها به ما کمک می کند  تا بتوانیم عواملی را که باعث دگرگونی ها و ماندگاری انقلاب می شود بهتر بشناسیم به این طریق زمینه های رشد و تعالی آن را فراهم کنیم.

کلیدواژه: انقلاب، رازماندگاری، انقلاب اسلامی

 ………………………………………………….. 
[1] - طلبه سطح دو، حوزه علمیه امام جعفرصادق(ع)، شهرستان شاهرود.

مطالعه،ابتکار،خلاقیّت ،نوآوری

صدیقه علی محمّدی1

چکیده:

در این مقاله با کمک گرفتن از چندین کتب در مورد علم و ابتکار و تقلید،مباحثی به رشته تحریر در آمد که امید است  برای افزایش فرهنگ کتاب خوانی و نقش آن در تولید علم و نوآوری و خلاقیّت مفید باشد.با استفاده از آیات قرآن به اهمیّت علم پرداخته شده و با احادیثی از ائمه به ارزش علم اشاره شده است. نتیجه علم عمل است و اگر آن علم در محیط مناسبی باشد شکوفا شده و در نوآوری به ثمر می نشیند.

هر نوآوری سبب رشد و تعالی فرد و جامعه خواهد شد و آن فرد و جامعه را به سر منزل مقصود خواهد رسانید.

اما این نوآوری به سادگی به دست نمی آید بلکه در سایه آموزش علم ومطالعات فردی به ثمر خواهد نشست. 

سپس نقش محیط در شکوفایی این  خلاقیّت و ابتکار ذکر شد و دانستیم  بعضی ازمسائل از شخصی که دارای علم است با ابتکار و نوآوری قابل حل خواهد بود.

 کلیدواژه: مطالعه:نگریستن به هرچیز برای واقف شدن به آن و تأمّل و تفکّر واندیشه.نظر به دقّت.

ابتکار:بامدادکردن.بامداد از جای شدن.به اول چیزی رسیدن.

خلاقیّت:خلق کردن.آفریدن.به وجود آوردن.

نوآوری:عمل نوآور.ابداع.بدعت گذاری.ابتکار.

…………………………………………………

طلبه سطح 2 مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع)

محبّت ما اهل بیت(ع)، سبب ریزش گناهان است ،چنان که باد،برگ درختان را میریزد.

صدیقه علی محمدی

چکیده:

در این مقاله سعی شده است با استفاده از کتب دینی معتبر و استناد به روایات متعدّد،تاثیر محبّت اهل بیت(ع) و حضرات معصومین درزندگی دنیوی و اخروی انسان مورد بررسی قرار گیرد و افراد به این موضوع پی ببرند که اهل بیت (ع)و محبّت ایشان تأثیر بسیار شگفتی در زندگانی آنها خواهند داشت.تلاش محقّق ،بر این بوده است که افراد با مطالعه این مقاله پی به اهمیت این مطلب در زندگی فردی و اجتماعی خویش برده و در جهت ارتقای درجات محبّت خویش به اهل بیت (ع) تلاش بیشتری نمایند و بالاخص ,تأثیر این محبّت و مودّت،در جهت آمرزش گناهان افراد مورد توجّه قرار گیرد.

کلیدواژه:محبّت:دوستداری،دوستی،مودّت و عشق؛اهل بیت:کسان خانه و ساکنان آن؛مردم خانه،گناه:بزه،جرم،خطا،خلاف و نافرمانی