کودک آزاری ازمنظر قرآن و جامعه شناسی و راههای مقابله با آن

فرشته خواجه میرزایی[1]

چکیده

مقاله حاضر از یک سوء مصادیق، علل و آثار پدیده ی کودک آزاری را بیان کرده و به بررسی نظر اسلام و سیره ی پیشوایان پرداخته است و از سوی دیگر راهکارهای حقوقی و غیر حقوقی را در جهت پیشگیری از این معضل اجتماعی مورد بحث قرار داده است.

کودک آزاری یکی از آسیب های اجتماعی است که به علت ویژگی های تاثیر گذار آن، نیار به بررسی و برنامه ریزی مناسب به منظور پیشگیری و کمک به رفع یا کاهش آن به شدت احساس می شود. پاسخ به این نیاز به عنوان یکی از ضروریات رشد و پرورش نسلی سالم و شاداب و به تبع آن جامعه ای توانمند و توسعه یافته است.

همچنین از نظر اسلام، خشونت و آزار، به خصوص در رابطه با مسائل تربیتی و در رابطه با انسان هایی که خداوند به آن ها شخصیت و کرامت عطا فرموده، از جمله کودک ممنوع است والدین حق ندارند به هیچ بهانه ای صدمه ای جسمی و روحی به کودک وارد کنند نکته بسیار جالب توجه این است که این حمایت ها از حقوق کودکان در قرآن و سیره ی اهل بیت( علیهم السلام) زمانی مطرح شده است که هیچ نهاد، سازمان یا کنواسیون بین المللی برای دفاع از حقوق کودکان وجود نداشته است. از این رو برای جلوگیری از پدیده ی کودک آزاری که متاسفانه در جوامع جهانی گسترش یافته، استفاده از تعالیم دینی و نظرکارشناسان مذهبی در زمینه ی رفتار با فرزندان و چگونگی تعلیم و تربیت آنان ضروری به نظر می رسد. سوء رفتار با کودکان و آزار آنان در خانواده و اجتماع امری شایع می باشد. لذا ضرورت پایش کودکان، تدوین قوانین حمایت از کودکان و خانواده می تواند در کاهش کودک آزاری مفید باشد.

کلیدواژه: کودک، کودک آزاری، انواع کودک آزاری.

 ………………………………………………………..
[1] - طلبه مقطع سطح دو، حوزه علمیه امام جعفرصادق(ع)، شهرستان شاهرود، سال پذیرش مقاله: تابستان1397

ادامه »

محبت الهی و آثار آن در قرآن و روایات

فاطمه طاشیان[1]

چکیده

محبت الهی از جمله موضوع­ هایی است که در حیطه علومی هم­چون علم روان­شناسی، اخلاق، کلام و فلسفه، تفسیر و علوم قرآنی، جامعه ­شناسی و… کاربرد دارد.

واژه محبت از ریشه « حبب » که در لغت به معنی دوست داشتن و در اصطلاح به معنی گرایش به سوی چیزی لذت­بخش است. رابطه حب بین خالق و مخلوق یک رابطه دو طرفه است. البته با وجود دو طرفه بودن دارای شدت و ضعف است که مخلوق و سعادت او در گرو محبت ورزیدن و دوستی با خدا است. آدمی می­تواند از رذائل اخلاقی و شهوانی دوری جسته و به منبعی که کمال مطلق است چنگ زده و تمامی نقائص خود را جبران کند و به کمال و قرب الهی نائل شود. ضروری است انسان از محبوب حقیقی شناخت جامع و کاملی داشته باشد و از فرامین قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم­السلام) کمک بگیرد تا در بیراهه­های عشق­های مجازی گمراه نگردد.

محبت الهی آثاری چون دنیوی فردی، مثل کسب بالاترین درجات توحید، اعطای حکمت و… و آثار دنیوی اجتماعی مثل عامل وحدت جامعه اسلامی و سرافرازی حق و… و آثار اخروی مثل مغفرت الهی، امان از عذاب قبر و… را دارا می­ باشد. انسان باید ابتدا محبوب واقعی را بشناسد و به او عشق ورزد تا از این آثار بهره ­مند شود.

کلید واژه: محبت ، حب ـ محبوبیت نزد خدا ـ محبت پیامبر (صلی الله علیه وآله) ـ محبت اهل بیت (علیهم السلام) ـ آثار محبت اهل بیت (علیهم السلام)

 ……………………………………………………..

[1] - طلبه سطح دو حوزه علمیه امام جعفرصادق(ع) شاهرود، سال پذیرش مقاله1396

ادامه »

بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران

فاطمه ملا ابراهیمی[1]

چکیده

جنگ عبارت است از برخورد خشونت آمیز نیروهای مسلح دو یا چند دولت به منظور تحمیل اراده دیگری. وجهاد یعنی ایثار جان و مال در راه اسلام و پایداری در  راه اقامه شعائر دینی با تحمل مشکلات در برابر طوفان حوادث.

این مقاله بیانگر انواع جهاد که شامل جهاد ابتدایی ، جهاد دفاعی، جهاد برای نابود ساختن شرک و بت پرستی می باشد و اهمیت و اهداف جهاد  دفاعی ، ویژگی های جهاد فی ‌سبیل ‌الله از جمله: به بیان صبر و پایداری و یاد خدا و توکل و شوق جهاد و… اشاره دارد. و در ادامه به بیان معرفی مجاهد «کسی که در راه خدا و برای احقاق حق جهاد می کند» و ویژگی های یک مجاهد اسلامی و همچنین حضور روحانیون در میدان نبرد حق علیه باطل که نقش تبلیغی، آموزشی و فرماندهی را به عنوان مربی معنوی ایفا می کردند را بیان  می‌کند.

کلیدواژه: جهاد،مجاهد،دفاع مقدس،جنگ، شهید ، شهادت

ادامه »

آسیب شناسی طلاق بر فرزندان

مرضیه نجفی[1]

چکیده

 دراین مقاله با هدف آسیب شناسی پدیده طلاق والدین و تأثیر آن از جنبه های مختلف بر زندگی وروان کودکان مورد بررسی قرار گرفته شده است. طلاق یک پدیده و معضل اجتماعی است که تمام ابعاد جامعه را در بر می گیرد و خانواده که اساسی ترین رکن اجتماع می باشد بیش تر در معرض این آسیب اجتماعی می باشد چون محل انس و رشد اعضا و افراد می باشد اگر متزلزل شود آسیب های جبران ناپذیر آن همه افراد خانواده را تحت تأثیر قرارمی دهد، و اثر سوءآن تمام عمر  همراه آنهاست.طلاق ضمن برهم زدن تعادل روانی، عاطفی افراد خانواده موجب بروزآسیب های اجتماعی می شود بنابراین باید تدابیر لازم برای حفظ و انسجام خانواده به کار رود همانطور که در آیات وروایات درباره ازدواج وتشکیل خانواده ومبغوض بودن طلاق تأکید شده است. لذا ضرورت دارد که وظایف و نقاط مثبت زندگی افراد (زن وشوهر)را به انان یادآوری کنیم تا به راه حل آخر (طلاق) برای رفع وحل مشکلات خود نرسند.

طلاق گسستن و فرو پاشیدن و نابودی کانون گرم و آرام بخش زندگی است که اثرات جبران ناپذیری بر اعضای خانواده می گذارد. اهمیت خانواده در اینجاست که جامع بزرگ انسانی از همین خانواده ها تشکیل می شود و نوع روابط خانواده و روابط افراد در اجتماع و نظام اجتماعی اثر گذار خواهد شد و به همین دلیل امر طلاق در آیات و روایات به شدت نکوهش شده است و راهکارهای متعددی برای کاهش آن و در صورت وقوع طلاق راهکارهایی برای کاهش اثرات آن بیان شده است. از آسیب های طلاق می توان به آسیب های آن بر همسران و هم چنین بر فرزندان نام برد که به دنبال آن این آسیب ها متوجه اجتماع هم خواهد شد. از آسیب های آن بر فرزندان می توان به مشکلات روحی و روانی در فرزندان- تباه شدن آینده ی آنان- گرایش به مفاسد اجتماعی و… اشاره کرد.

واژگان کلیدی:آسیب شناسی، طلاق، زوجین، فرزندان،جامعه.

……………………………………………………………………….
[1] - دانش آموخته مقطع سطح دو، حوزه علمیه امام جعفر صادق(ع)، شهرستان شاهرود

ادامه »

آسیب شناسی طلاق بر فرزندان

مرضیه نجفی[1]

چکیده

 دراین مقاله با هدف آسیب شناسی پدیده طلاق والدین و تأثیر آن از جنبه های مختلف بر زندگی وروان کودکان مورد بررسی قرار گرفته شده است. طلاق یک پدیده و معضل اجتماعی است که تمام ابعاد جامعه را در بر می گیرد و خانواده که اساسی ترین رکن اجتماع می باشد بیش تر در معرض این آسیب اجتماعی می باشد چون محل انس و رشد اعضا و افراد می باشد اگر متزلزل شود آسیب های جبران ناپذیر آن همه افراد خانواده را تحت تأثیر قرارمی دهد، و اثر سوءآن تمام عمر  همراه آنهاست.طلاق ضمن برهم زدن تعادل روانی، عاطفی افراد خانواده موجب بروزآسیب های اجتماعی می شود بنابراین باید تدابیر لازم برای حفظ و انسجام خانواده به کار رود همانطور که در آیات وروایات درباره ازدواج وتشکیل خانواده ومبغوض بودن طلاق تأکید شده است. لذا ضرورت دارد که وظایف و نقاط مثبت زندگی افراد (زن وشوهر)را به انان یادآوری کنیم تا به راه حل آخر (طلاق) برای رفع وحل مشکلات خود نرسند.

طلاق گسستن و فرو پاشیدن و نابودی کانون گرم و آرام بخش زندگی است که اثرات جبران ناپذیری بر اعضای خانواده می گذارد. اهمیت خانواده در اینجاست که جامع بزرگ انسانی از همین خانواده ها تشکیل می شود و نوع روابط خانواده و روابط افراد در اجتماع و نظام اجتماعی اثر گذار خواهد شد و به همین دلیل امر طلاق در آیات و روایات به شدت نکوهش شده است و راهکارهای متعددی برای کاهش آن و در صورت وقوع طلاق راهکارهایی برای کاهش اثرات آن بیان شده است. از آسیب های طلاق می توان به آسیب های آن بر همسران و هم چنین بر فرزندان نام برد که به دنبال آن این آسیب ها متوجه اجتماع هم خواهد شد. از آسیب های آن بر فرزندان می توان به مشکلات روحی و روانی در فرزندان- تباه شدن آینده ی آنان- گرایش به مفاسد اجتماعی و… اشاره کرد.

واژگان کلیدی:آسیب شناسی، طلاق، زوجین، فرزندان،جامعه.

 ………………………………………………………………………..

[1] - دانش آموخته مقطع سطح دو، حوزه علمیه امام جعفر صادق(ع)، شهرستان شاهرود

ادامه »

گستره اعتدال از منظر امام علی(ع) درنهج البلاغه

ملیحه شفیع زاده[1]

چکیده

در تعالیم قرآن و احادیث از دین اسلام و مسلمان، به عنوان دین اعتدال و امت وسط نام برده شده است که این امر اهمیت اعتدال و میانه روی را در تمامی امور جامعه اسلامی را متذکر می شود ، امری که بسیار مورد غفلت قرار گرفته است.

اعتدال و میانه روی، همان گونه که از نامش پیداست، به معنای پیمودن و گزینش راه میانه و وسط و عدم تمایل به دو طرف افراط و تفریط می باشد . اصل اعتدال، که در قرآن کریم به آن عنایت فراوانی شده است، در زندگی پر برکت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه هدی ( علیهم السلام) و در کلیه اعمال و رفتارشان به روشنی دیده می شود . آنان هرگز در هیچ امری از اعتدال و میانه روی خارج نشدند . سیره رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین در همه وجوه، سیره ای معتدل بود .

در این نوشتار به  میانه روی و اعتدال از منظر روایات و سخنان امام علی(ع) مورد بحث و بررسی قرار گرفته است تا در ضمن بیان لغوی و اصطلاحی و مفهوم آن، به استناد آیات کریمه قرآن و سخنان گرانبهای امام علی(علیه السلام)، اهمیت و ارزش آن و نقش آن در زندگی فردی و اجتماعی و سیرتکاملی انسان در نیل به شخصیت مطلوب ایمانی مورد بررسی و کنکاش قرار گرفته است تا نقش اعتدال گرایی در رسیدن به کمالات انسانی و شکوفایی تمودن و تداوم نعمت ها تبیین شود.

کلیدواژه: اعتدال، میانه روی، تفریط، افراط

 ……………………………………………………………..

 [1] - طلبه مقطع سطح دو، حوزه علمیه امام صادق(ع) شهرستان شاهرود،تاریخ پذیرش مقاله1397

ادامه »

بررسی مبانی قرآنی و روایی دعای چهل و دوم صحیفه سجادیه

پژوهشگر:محبوبه مقدس

چکیده

نیایش امام سجاد(علیه السلام) در صحیفه سجادیه سرشار از مضامین لطیف و دلپذیر است . این دعاها برگرفته از عرفان و ذوق سرشار امام و روح متعالی و بزرگ ایشان است . شخص با خواندن سخنان امام اندکی تفکر و تامل ، لذتی معنوی  وروحانی را احساس می کند که با هیچ یک از لذت های دنیایی قابل مقایسه نمی باشد و انسان در می یابد که این کتاب صحیفه معرفت است با وجود شرح ها و پژوهش های فراوانی که درباره این کتاب انجام شده  و با توجه به نقش دیدگاه امام در این دعاها به قرآن متاسفانه از این ناحیه کمتر مورد بررسی و تامل قرار گرفته است. لذا در این جا هدف ما نگاه عمیق امام به نقش آفرینی دعاها از قرآن می باشد. با خواندن دعا به دو وجه آن پی می بریم که یک راه آن از دعا به قرآن رسیدن و در صورت دیگر از قرآن به دعا رسیدن است. بنابراین در هرصورت هدف پی بردن به رمز و راز قرآن به دعا رسیدن است . بنابراین در هرصورت هدف پی بردن به رمز و راز قرآن که از زبان امام با بیان دعا می توان به دل قرآن راه پیدا کرد ، در این مقاله با ذکر سه فصل از فراز دعای چهل و دوم صحیفه به وصف قرآن و وظیفه ما در قبال قرآن بررسی می کنیم.

کلیدواژه: قرآن،صحیفه سجادیه،دعا

ادامه »

فراماسونری و اهداف و عملکرد جهانی آن در عصر امروز

نگارنده:آمنه بطیار

چکیده

این تحقیق به بررسی مسئله فراماسونری می پردازد. هدف این پژوهش در این مورد آشنایی با فراماسونری و اهداف و تاریخچه آن می باشد تا به این وسیله به شناخت صحیح از تفکرات آن ها برسیم. به طوری که فراماسونری یک سازمان یهودی کاملا سری است و هدفش تسلط یهود بر همه جهان می باشد. و قصد فراماسونری تخریب جهان از لحاظ اجتماعی و اخلاقی و دینی می باشد و در این امر هرگز کوتاهی نمی کند این تحقیق به صورت کتابخانه ای نگاشته شده و شامل دو بخش می باشد که در بخش اول به بررسی کلیات و مفهوم فراماسونری در لغت و اصطلاح می پردازد . بخش دوم به بررسی تاریخچه آن در ایران وسیر تاریخی فراماسونری پرداخته شده و در ادامه به اهداف آن می پردازد از جمله اهدافی که فراماسونری  دنبال می کند ایجاد جمهوری های دموکراسی جهانی نه دینی ، مبارزه و جنگ با ادیان موجود به جز یهود، ترویج روحیه الحاد و کفر و لاابالیگری در بین ملت ها و از بین بردن اخلاق می باشد.

فراماسونری با شعار آزادی، برادری و مساوات تشکیل شده در حالی که این شعار ظاهری است و در سایه آزادی شروع به مبارزه با ادیان الهی غیر از یهود می پردازد و زمینه رابرای ترویج فساد و هرج و مرج فراهم می کند.

بنابراین جهت بر مسلمین بویژه حاکمان و مبلغان و اندیشمندان واجب است که دشمنان را بشناسد و دام های آن ها ر ا  بر ملا سازند برای پاک کردن لکه هر سازمان فراماسونری که در سرزمین هایشان است. پیش از آن که به خطرات آن دچار شوند و شر آن را به خود بخرند اقدام کنند، تا بر کل موجودیت آن فائق آیند.

کلیدواژه: فراماسونری،لژ، انجمن سری،ابزار و نماد

ادامه »

مفهوم طلاق عاطفی و راهکارهای جلوگیری از آن از منظر قرآن و روایات

گردآورنده: صدیقه علی محمَدی

چکیده:

در این تحقیق سعی شده است به کمک آیات قرآن و احادیث ،به زوجینی که در زندگی خود دچار طلاق،البته نه از نوع طلاق قانونی، بلکه از نوع طلاق عاطفی و روانی شده اند راهکارهایی نشان داده شود تا ان شاالله از فروپاشی زندگی آنها جلوگیری شود.

زوجینی که در زندگی با هم احساس خویش را از دست داده اند و دیگر وجود و حضور فرد مقابل برایشان مهم نیست و دچار بی توجهی شده اند،زندگیشان دیگر آن جذابیت اولیه را ندارد و حتی حضور فرزندان، آن شور و نشاط آغازین را در آنها ایجاد نمیکند به سمت طلاق عاطفی کشیده می شوند.

طلاق عاطفی سبب میشود بود و نبود زوج یا زوجه اهمیتی نداشته باشد و زندگی به یک روال غیر عادی و سرد و خشک برسد.از دلایلی که سبب میشود طلاق عاطفی به وجود بیاید وضعیت اقتصادی نامناسب، بیکاری و عدم توان مالی زوج و دخالت های بی جای دیگران در زندگی زوجین می باشد.

باشد که راهکارهای قرآنی معرفی شده در این تحقیق موجب شود روابط زوجینی که دچار طلاق عاطفی شده اند بهبود یابد.راهکارهای زیادی باعث ایجاد علاقه و محبت بین زوجین میشود که از مهمترین آنها عفو و گذشت زوجین نسبت به اشتباهات یکدیگر میباشد.

 وقتی زوجین از اشتباهات یکدیگر گذشت کنند قطعا علاقه در بین آنها زیاد میشود و شور و نشاط به زندگی آنها بازخواهد گشت.

کلید واژه:

طلاق،عاطفه، خشونت، طلاق عاطفی،گذشت،خانواده،زوجین،زندگی،ازدواج

ادامه »

بررسی سیر تاریخی علم تفسیرومبانی تفسیر قرآن به قرآن با تأکید بر تفسیر المیزان

گرداورندگان: بتول ملاحسنی، فاطمه اسماعیلی،مریم خسروزاده

چکیده

شاید هیچ کتابی به اندازه قرآن کریم مورد شرح و تفسیر قرار نگرفته باشد بر اساس آمارهایی که از تفاسیر موجود و نیز اطلاعات کتابشناسی به دست آمده تاکنون بیش از سه هزار تفسیر بر قرآن کریم به سبک ها و روش های مختلف نگاشته شده است از میان این تفاسیر برگزیده تفسیر شریف المیزان نمونه ارزشمند و یکی از ذخایر جهان اسلام به ویژه شیعیان می باشد.

با این حال هنوز عناصر اصلی دخیل در نگارش این اثر ارزشمند و ابعاد و زوایای آن ناشناخته مانده است. بدون شک استخراج و تبیین دقیق مبانی و روش تفسیری علامه در این تفسیر ارزشمند می تواند چراغی پیش روی اندیشمندان مسلمان برای فهم و تدبر در قرآن و قدمی در جهت ارتقای دانش تفسیر باشد نوشتار  پیش رو به روش کتابخانه ای و توصیفی پس از بررسی کوتاه در تاریخچه علم تفسیر و مکاتب تفسیری و بررسی انواع روش های تفسیری قرآن کریم، به بررسی مبانی تفسیر قرآن به قرآن از منظر علامه بزرگ سید محمد حسین طباطبایی قدس الله نفسه الزکیه با تاکید بر تفسیر گران سنگ المیزان می پردازد.

کلید واژه: تفسیر،مفسر، مبانی تفسیر قرآن به قرآن، المیزان

ادامه »

 روش های مؤثرانتقال معارف دینی به (کودکان،نوجوانان و جوانان)

نگارنده:لیلا پورحاجب

چکیده:

کودک قبل از آنکه عقلش به فعلیت برسد و قادر به درک مطالب علمی گردد، فطرت توحیدی و عواطف اخلاقی در ضمیر او فعلیت دارد و برای پذیرش تربیت آماده است. لازم است پدر و مادر ، به ارزش این فرصت مهم، متوجه باشند و از بیداری فطرت ایمانی و احساسات کودک، حداکثر استفاده را بنمایند و از دوران طفولیت ، در روان وی، ایمان به خدا و سجایای اخلاقی را پرورش دهند و بیش از آنکه عقلش به خوبی شکفته شود و در راه تحصیل علم و درک حقایق عقلانی قدم بردارد، طفلی پاک نهاد و باایمان ، خوش اخلاق و مورد اعتماد، بار آمده باشد.

بشر قبل از آنکه در راه اثبات وجود خداوند از نیروی عقل استفاده کند فطرتاً به خداوند جهان متوجه است. برای ایجاد حس ایمان در کودک، استدلالهای عقلی ضرورت ندارد، تنها نیروی فطری و شناخت طبیعی که در نهاد خود اوست برای پرورش ایمان کافی است.

طفل را با اتکاء به سرشت فطری خودش می توان به آسانی خداپرست بار آورد و او را به پروردگار خالق و مهربان ، مؤمن و معتقد نمود. والدین و مربیان، باید متوجه باشند که در راه تربیت کودک، مذهب بزرگترین یار و مددکار آنهاست ایمان و اعتقاد، مشعلی است که تاریکترین راه ها را، روشن می کند وجدانها را حساس و بیدار می سازد هر کجا که منحرفی وجود داشته باشد او را به آسانی به سوی راستی رهبری می کند.

مبانی ایمان و تعالیم اسلامی برای کودکان، به اندازه ای مورد توجه پیشوای گرامی اسلام بوده که صریحاً از پدران و مادرانی که به تربیت دینی کودکان خود بی اعتنا هستند برائت و دوری جسته  و آنانرا وابسته به خود، ندانسته است.

کلید واژه: پرورش – توحید – ایمان – کودکان

ادامه »

تاثیرمادر در تربیت دینی فرزند از کودکی تا نوجوانی

نگارنده:انسیه نوروزی

چکیده:

تربیت دینی کودکان اهمیت خاصی در نظام آموزشی و تربیتی اسلام دارد.تحقیقات نشان می دهد بسیاری از افرادی که در بزرگسالی نسبت به عبادات و معنویت گرایش کمتری دارند ،ذاتاً بی اعتقاد به دین و تکالیف دینی نیستند.بلکه عواملی چون بی توجهی و عدم تقیّد والدین نسبت به انجام به موقع تکالیف عبادی در فقدان تمایلات معنوی فرزندان نقش بسزایی دارند.اگر چه پدر و مادر هرکدام به نوبه خود تأثیر خاصی در تربیت صحیح فرزند دارند اما در این میان نقش مادر پررنگ تر است؛ چرا که بیش از پدر مرتبط با فرزند می باشد. آنچه که باید بیش از پیش مد نظر قرار گیر اخلاق و رفتار مادر است چرا که کودک در رفتار او را شاهد و نمونه قرار داده و مفاهیم مذهبی و اخلاقی را از او می گیرد.در تربیت دینی و اسلامی پرهیز کاری رأس هر امر،افضل اعمال و مورد محبت خداست. مهم این است که مادر در مسیر تقوای الهی باشد و تربیتش را بر اساس پرهیز از گناه و عبادت خداوند متعال قرار دهد. بنابراین اخلاق و تقوای مادر در تربیت دینی فرزند بسیار تأثیر گذارند.البته توجه به مسائلی از قبیل دوران بارداری و شیردهی مادر و همچنین تغذیه حلال و مناسب مادر و فرزندش مهم بوده و باید مادران بدانند که آغاز تربیت فرزند بهتر است از همان دوران کودکی و طفولیت باشد ودر این دوران با انتخاب نام شایسته ومناسب وهمچنین پرورش عزت نفس در کودک وآموزش قرآن واحکام وآداب غذاخوردن و… می توان در تربیت دینی کودک گام برداشت. در نوجوانی هنگامی که شخصیت نوجوان در حال شکل گیری است تمام تلاش خود را برای تربیت دینی او انجام دهد و در جوانی با  مشورت کردن با او وانتخاب همسر خوب و شایسته و … او را در تربیت دینی کمک کند.لذا سعی شده است در این مقاله به نقش مادر در تربیت دینیفرزنددر دوران جنینی، کودکی، نوجوانی اشاره گردد. امید است مورد استفاده مادران قرار گیرد.

 واژگان کلیدی: مادر، تربیت دینی، تربیت، معنویت

ادامه »

تسخیر لانه ی جاسوسی آمریکا

نگارنده:صدیقه عجم

چکیده

پس از کودتاى ننگین 28 مرداد سال 1332 توسط دست نشاندگان مزدور آمریکایى در ایران و برگرداندن محمد رضا شاه پهلوى به قدرت و سلطنت ، آمریکاییان به جاى استعمارگران قبلى یعنى انگلیسى ها، حاکمان پس پرده حکومت در ایران گردیدند و از آن به بعد، ورق هاى تاریخ ایران را آنان رقم زدند.دخالت هاى مستقیم و غیرمستقیم آمریکاییان تحت پوششهاى گوناگون در سرزمین ما از قبیل گسیل سیل عظیمى از مستشاران نظامى و در قبضه گرفتن ارتش ، تصویب طرح ننگین کاپیتولاسیون جهت مصونیت اتباع آمریکایى در این سرزمین ، مسافرت هاى رؤ ساى جمهور آمریکا به ایران و چندین سفر شاه خائن به آمریکا، پشتیبانى مستقیم حکومت استکبارى آمریکا از شاه معدوم و اعمال ظالمانه اش ، کم کم خشم و نفرت روشن فکران متعهد، روحانیت آگاه و مردم مسلمان و هوشیار ایران را زیاد کرد که نمود اصلى و اساسى این کینه و نفرت در سخنان امام خمینى (ره ) در رد قضیه منفور کاپیتولاسیون جلوه و ظهور پیدا نمود.

اغتشاشات داخلى ضد انقلاب و افراد وامانده سلطنت طلب ، دسته بندى هاى سیاسى و احزاب قدرت طلب ، تجزیه خواهى هاى کردستان ، گنبد، سیستان و بلوچستان ، نفوذ جاسوسان آمریکایى باچهره هاى انقلابى و ملّى گرایى در دولت موقّت ، درك نکردن انقلاب اسلامى از سوى اینان و عدم توانایى درایجاد امنیت و سر و سامان دادن به اوضاع مملکت که بیشتر آن از لانه جاسوسى آمریکا در ایران هدایت ورهبرى مى گردید، مى رفت که جهت انقلاب را منحرف گرداند و شور و نشاط انقلابى ملت غیورایران را به یاءس و ناامیدى مبدل گرداند.

بدین جهت ، دانشجویان پیرو خط امام ، با الهام از رهنمودهاى امام عظیم الشآن ، براى نشان دادن خشم و نفرت مردم مسلمان ایران از اعمال ظالمانه آمریکا و نیز برگرداندن شاه خائن که به آمریکا پناهنده شده بود، با یک برنامه ریزى حساب شده ، به سفارت آمریکا حمله کرده و آن را به تصرّف خویش درآوردند، و این لانه فساد و هدایت اغتشاش و نابسامانى در ایران ، بلکه در کل منطقه خاورمیانه را از چنگال خون آشامان آمریکایى بیرون آوردند و با افشاى اسناد مهم تاریخى آن ، خونى دوباره در کالبد نیمه جان این انقلاب الهى دمیدند و حرکت ضداستکبارى آن را شدت بخشیدند وامام (ره ) این روح عظیم انقلاب ، با پشتیبانى از کار دانشجویان پیرو خط امام ، آن را (انقلابى بزرگ تر ازانقلاب اول ) نامید. ما در این مقاله به بررسى این اقدام مهم تاریخى ، اثرات و پیامدهاى آن مى پردازیم.

ادامه »

مقایسه میزان اطلاعات طلاب و دانشجویان پیرامون موضوع امامت و شبهات ان

تهیه و تنظیم سمیه ابوترابی

مقدمه

در این تحقیق به مقایسه میزان آگاهی طلاب و دانشجویان از مسأله امامت و شبهات وارد برآن پرداخته شده است. البته این تحقیق با توجه به دیدگاه سیّدمرتضی در زمینه امامت و شبهات آن تنظیم شده است. با توجه به تغییر موضوع و عنوان تحقیق در این ترم و ارائه طرح مناسب با تحقیق کتابخانه ای در ترم گذشته، از ارائه فصل اول معذوریم و تنها به ذکر سؤالات پژوهش بسنده می کنیم. فرضیه های پژوهش نیز در پاسخ به سؤالات پژوهشی مطرح می باشند. سؤالات پژوهش عبارتند از:

1. آیا میزان اطلاعات طلاب نسبت به شبهات وارد بر امامت از دانشجویان کم‏تر است؟

2. آیا میزان اطلاعات طلاب نسبت به موضوع امامت از دانشجویان بیش‏تر است؟

قبل از انجام تحقیق بررسی هایی در رابطه با پیشینه این موضوع صورت گرفت ولی با عنوان مقایسه میزان آگاهی طلاب و دانشجویان از مسأله امامت و شبهات وارد برآن کاری انجام نشده بود.

شایان ذکر است فصل دوم این تحقیق از دو بخش مجزا تشکیل شده است. بخش اول با عنوان تبارنامه با شرافت به صورت اجمالی به زندگی سیّدمرتضی، تألیفات او و تلاش بی وقفه اش برای مذهب تشیع می پردازد و در بخش دوم با عنوان ابعاد امامت از دیدگاه سیّدمرتضی، به بررسی دیدگاه وی پیرامون مسأله امامت می پردازد که برای مدون کردن این بخش مجموعه‏ای از کتاب های وی با موضوع امامت مورد بررسی قرار گرفته است.

در این تحقیق به منظور دست‏یابی به هدف، از روش تحقیق میدانی استفاده شده است و ابزار پرسش‏نامه به کار گرفته شده، سپس یافته های حاصل از تکمیل پرسش‏نامه در هر یک از دو گروه آزمودنی با استفاده از آمار توصیفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. در ادامه برای ترسیم هر چه بهتر داده ها جدول های جداگانه ای برای گروه طلاب و دانشجویان در نظر گرفته شده است.

برای مطالعه و بیان مبانی نظری تحقیق از روش کتابخانه ای استفاده شده و با مراجعه به کتابخانه ها و سایت‏های اینترنتی مطالب جمع آوری شده است. لذا نوع پژوهش در این تحقیق از نوع کتابخانه ای میدانی می باشد.

تمام اطلاعات حاصل از تحقیق میدانی با سازماندهی یافته های پژوهش در دسترس است به این صورت که با رسم دو سری جدول سری اول مربوط به اطلاعات طلاب و سری دوم مربوط به اطلاعات دانشجویان و با محاسبه فراوانی و به دست آوردن درصد و میانگین هرگروه به مقایسه‏ی آن ها پرداخته ایم و به منظور سهولت دسترسی به اطلاعات توضیح کوتاهی پیرامون هرگروه از جدول ها با موضوع واحد صورت گرفته است. در نهایت میانگین کلی برای هرگروه لحاظ شده که آن نیز در جدولی

جداگانه به جدول سؤالات ضمیمه شده است که مقایسه نهایی و قبول یا رد فرضیه ها منوط به آن می باشد که نتایج آن بدین شرح است:

فرضیه اول تحقیق مبنی بر میزان اطلاعات طلاب نسبت به شبهات وارد بر امامت از دانشجویان کم‏تر است، رد می شود و فرضیه دوم تحقیق با عنوان میزان اطلاعات طلاب نسبت به موضوع امامت از دانشجویان بیش‏تر است، پذیرفته می شود.

در پایان تحقیق به عبارتی در فصل پیوست‏ها به دو گروه از ضمائم اشاره شده است که به ترتیب از این قرارند:

1. فهرست منابع که به بیان منابع مکتوب کتابخانه ای تحقیق اشاره دارد.

2. پرسش‏نامه که هر دو پرسش‏نامه این تحقیق در آن قسمت لحاظ شده است.

ادامه »

دموکراسی در سایه ولایت فقیه         

پژوهشگران:طاهره ترکمانی - مریم فرح بخش[1]

چکیده

در حکومتهای متفاوت موجود در جوامع امروزی در هر کدام دموکراسی به معنای آزادی انسان به گونه ای لحاظ شده است و هر یک از این جوامع با توجه به تعریف دموکراسی از نظر جهان بینی و ایدئولوژی حاکم برکشورشان دولتهایی را برسرکار آورده و انواع خاصی از حکومتها را شکل داده اند اما در حکومت اسلامی و دموکراسی معنای فراتر از آزادی انسان را شامل می شود دموکراسی از نظر اسلامی آزادی تمامیت انسانیت انسان است که او را در مسیر تعالی و رشد و کمال قرار می دهد با توجه به آموزه ها و تعریف والا از دموکراسی انسانی لذا حکومت پیشنهادی اسلام برای برقراری نظامات سیاسی و اجتماعی کشورهای اسلامی حکومت در سایه ولایت است که زمانی که پیامبر و ائمه معصومین حاضر باشند تحت سرپرستی و زعامت آن حضرت دین حکومتها شکل گرفته و به رهبری جامعه می پردازند و در زمان غیبت امام معصوم این وظیفه برعهده فقیه جامع الشرایطی است که ولایت فقیه نامیده می شود و تنها در سایه چنین حکومتی می توان دموکراسی اسلام که همان آزادی تمامیت انسانیت افراد جامعه است را برقرار نمود .

کلید واژه : دموکراسی – ولایت فقیه – حکومت – رهبری

……………………………………………
[1] - طاهره ترکمانی: مریم فرح بخش: طلبه سطح 2 ، پایه دوم مهر، حوزه علمیه خواهران امام جعفر صادق(ع) – بهار1394

ادامه »

خبر برگزاری کارگاه آموزشی پاراگراف نویسی

مدرسه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود

کارگاه آموزشی پاراگراف نویسی در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این کارگاه روز چهارشنبه 97/7/11  به همت واحد پژوهش این مدرسه کار خود را آغاز کرد. کارگاه روز سه شنبه هر هفته برای پایه ششم پاره وقت و روز چهارشنبه هر هفته برای پایه پنجم پاره وقت برگزار می گردد.

استاد کارگاه خانم مریم جبله می باشد.

خبر برگزاری کرسی ازاد اندیشی با عنوان

«واکاوی دستاوردهای 40 ساله انقلاب اسلامی در دوران دفاع مقدس، بر توان نظامی و اقتدار امروز ایران در جهان در پرتو ولایت فقیه»

مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود

کرسی ازاد اندیشی با عنوان «واکاوی دستاوردهای 40 ساله انقلاب اسلامی در دوران دفاع مقدس بر توان نظامی و اقتدار امروز ایران در جهان در پرتو ولایت فقیه» به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ کرسی ازاد اندیشی «واکاوی دستاوردهای 40 ساله انقلاب اسلامی در دوران دفاع مقدس بر توان نظامی و اقتدار امروز ایران در جهان در پرتو ولایت فقیه»  به مناسبت هفته ی دفاع مقدس در این مدرسه برگزار گردید.

اساتید کرسی، سرکار خانم فاطمه حسنی (استاد ارائه کننده بحث) ، آقای رضایی (استاد منتقد) و جناب آقای مصطفوی(استاد داور) بودند.

ادامه »

خبر برگزاری کارگاه نگارش علمی

مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود

کارگاه شیوه نگارش علمی در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این کارگاه روز شنبه 7/7/97 در سالن کنفرانس مدرسه برگزار گردید.

استاد کارگاه جناب اقای دکتر عبادی می باشد.

خبر برگزاری کارگاه آموزش windows

مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود

کارگاه آموزش windows  به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این کارگاه از روز شنبه 7 مهرماه شروع شد و تا پایان ترم ادامه دارد.

استاد کارگاه سرکار خانم الهام صادقی می باشد.

برگزاری کارگاه

مهارت اصول و شیوه های نگارش تحقیق پایانی

مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود

کارگاه مهارت اصول و شیوه های نگارش تحقیق پایانی در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این کارگاه  به همت واحد پژوهش این مدرسه در روزهای دوشنبه برای پایه های سوم مهر و سوم پاره وقت برگزار می گردد.

استاد کارگاه جناب اقای مهدی طالع زاری می باشد.

خبر برگزاری مسابقه مقاله نویسی

با عنوان «یک حدیث یک مقاله»

مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) سطح (2) شاهرود

مسابقه ی مقاله نویسی به مناسبت ایام سوگواری سید و سالار شهیدان امام حسین (ع) تحت عنوان «یک حدیث یک مقاله» در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) برگزار گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ این مسابقه روز شنبه 97/7/21 مهرماه به همت واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود، برگزار گردید.

مهلت ارسال مقاله روز دوشنبه97/8/7  می باشد.

 تهیه جزوه

با عنوان

 « بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران»

به مناسبت هفته دفاع مقدس جزوه ای تحت عنوان « بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران» در مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) شاهرود- سطح(2) تهیه گردید.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام) واحد خواهران؛ جزوه ای با عنوان «بررسی نقش عوامل اعتقادی در پیشبرد جنگ تحمیلی هشت ساله علیه ایران» به همت واحد پژوهش و با همکاری بسیج این مدرسه تدوین و جهت مطالعه در بین طلاب و اساتید توزیع شد.

درمان مشکلات روحی روانی عاطفی از منظر قرآن و روانشناسان

ملیحه سلمانی، طیبه رنگرز

چکیده

     سلامت روانی و رضایت از زندگی یکی از ویژگی های فرد سالم است. بنابراین تلاش جهانی در جهت فراهم کردن یک بستر مناسب برای زندگی عاری از بیماری تنها معطوف به پیشگیری و درمان بیماری هایی همچون قلبی، عفونی و … نمی شود، بلکه علاوه بر سلامت جسمانی، توجه ویژه ای به فراهم کردن محیطی آرام جهت آرامش درونی و سلامت روانی افراد معطوف داشته است. با وجود پیشرفت های سریع در جهت حل مشکلات جسمی انسان ها، علم پزشکی هنوز گامی موثر در جهت حل مشکلات روحی ـ روانی انسان بر نداشته است، این در حالی است که مشکلات روانی نقش مهمی را در ایجاد بیماری های جسمی نیز ایفا می کند. دین با مکانیسم های گوناگون موجب سلامت روانی فرد و جامعه می شود. نمونه هایی از سلامت روانی ناشی از دین، وجود امید انگیزه و مثبت نگری در دین، ایجاد شبکه حمایتی عاطفی و اجتماعی، دادن پاسخ روشن و قاطع به مفهوم خلقت، جهان و زندگی، تبیین و تعریف لذت بخش و معقول از رنج، درد و محرومیت و مکانیسم های بسیارِ دیگر.

مطالعات انجام شده حاکی از آن است که می توان در گرو اعتقادات و اعمال صالح و اخلاقی پسندیده به یک آرامش روانی دست یافت و انسان معتقد را به یک انسان سرزنده و بشاش که همیشه در حال تلاش و تکاپوست در می آورد، در ارتباط با جامعه خود است و در هر زمینه فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی سعی برآن دارد که با توجه به توانایی های خودش بهترین باشد.

نحوه شکل گیری و عملکرد گروهک داعش

پژوهشگر : جمیله رضاپور

چکیده

     داعش گروهک تروریستی تکفیری  است که این روزها جنایات زیادی را در عراق و سوریه و سایر نقاط جهان انجام می دهد. این گروهک رشدی همانند سلول های سرطانی دارد و نه تنها بعد گذشت سالها از به وجود امدن آن و ائتلاف خیلی از کشور ها علیه آن، قدرتش کم نشده بلکه در حال حاضر افراد زیادی از کشور های مختلف به دلیل عدم شناخت کافی از اهداف و عقاید آنها در حال پیوستن به این گروهک میباشند. این گروهک توانسته است با ترویج یک اسلام ،به ظاهر زیبا ولی در باطن کاملا غیر واقعی و جنایتکارانه  افراد زیادی را اغفال کرده و پس از پیوستن این افراد به گروه ازآنها جهت انجام مقاصد پلیدش استفاده کند.گروهک داعش توانسته است از راه های مختلفی از قبیل :سرقت ،فروش نفت،گروگان گیری،فروش مواد مخدر و……درآمد های سرشاری را کسب کند و از این طریق علاوه بر پرداخت حقوق نیروی انسانی خویش،هزینه زیادی را صرف راهبردهای رسانه ای خویش کند.و در حقیقت سرمایه گذاری داعش بر روی رسانه و فضاهای مجازی در دراز مدت منجر به جذب نیروی بیشتر از سایر نقاط جهان برای آنها می شود و علاوه بر آن، اکثر عملیات ها و خشونت های اعمال شده بر روی ملت بی دفاع عراق را از طریق همین رسانه جهت ایجاد رعب و وحشت ،در جهان منتشر میکند .                                          

    لازم به ذکر است این گروهک در حال حاضر پس از تصرف بخش هایی از کشور های عراق و سوریه و با به غنیمت گرفتن سلاح و تجهیزات آنها به یکی از قدرمندترین سازمان ها در جهان بدل شده است.داشتن قدرت نظامی به همراه داشتن عقاید سلفی- وهابی باعث شده این گروهک به راحتی جنایات زیادی از قبیل:استفاده از سلاح شیمیایی،برده داری،سنگسار،ترورو……را در مناطق مختلفی از سوریه و عراق انجام دهد.                                                                                                                             

      لذا شناخت این گروهک از واجبات بوده چه بسا اگر این شناخت ایجاد نشود حتی از کشور عزیزمان ایران نیز بعضی افراد جذب این گروهک شوند.

     در نوشتار حاضر ابتدا به سیر تشکیل این جریان و وجوه تفاوت آن با دیگر جریان‌های فعال در منطقه پرداخته‌شده؛ سپس با در نظر گرفتن اولویت آن در مناسبات و مسائل معاصر منطقه و جهان اسلام، نگاهی خواهیم داشت به پدیدآورندگان این جریان و فوایدی که از ایجاد آن، شامل حالشان خواهد شد. و در پایان تحقیق نیز به بررسی نقاط قوت و ضعف این گروهک جهت شناخت هر چه‌بهتر آن برای مواجهه احتمالی با این گروهک پرداخته‌ایم.                                                                                                                           

کلید واژه ها:

    1-ترور، سلف ، گروهک داعش ،جنایت ، تکفیر

بررسی نماز از منظر آیت الله جوادی آملی

پژوهشگر : زهرا محمدی ، حمیده کهنه،سمانه مهرانفر

چکیده

تحقیق پیش رو با عنوان بررسی نماز از منظر آیه الله جوادی آملی به بررسی نقش نماز در زندگی و فلسفه و اهمیت وجوب نماز می پردازد.

به دلیل اهمیت نماز در پذیرش عبادات در روز قیامت و پرسش از نماز بعنوان اولین چیزی که در قیامت از آن سوال می شود و اولین چیزی که خداوند بر امت اسلامی واجب کرده به تدوین و بررسی این مسئله پرداحته شده است.

نماز گل سر سبد همه عبادات می باشد و اعتبار هر بنده ای به اقامه نماز می باشد.این تحقیق ابتدا به فلسفه نماز می پردازد و نماز را در اسلام و احادیث مورد بررسی قرار می دهد. در ادامه به حکمت عبادات و نماز شب و تاویل اجزای نماز و اسرار مقدمات نماز را می پردازد. و بیان می کند که نماز فشرده بسیاری از عبادات و دستورات ظاهری و باطنی می باشد.

ادامه »

عوامل اجتماعی بر انحراف فکری جوانان

 مریم ملکان

تهاجم فرهنگی و الگو پذیری از عوامل بیگانه

 نقش الگوها در جهت دهی به زندگی جوانان و نوجوانان بر کسی پوشیده نیست. یکی از شگرد های غربیان برای تسخیر ذهن و افکار و روح جوانان ، معرفی الگوهای مناسب با فرهنگ غرب است   ورزش کاران غربی هنرمندان بی بند و بار ها نیوودی و شبکه های ترکیه و… . الگوی جوانان،  معرفی می شوند به همین ترتیب در همه موارد، زندگی اینان ، غرب زدگی  رسوخ می کند.. با این کار در حقیقت نا خود آگاه آیناسیون و مسخ فرهنگی و ارزشی رخ می دهد. الگوی زندگی یک جوان مسلمان شیعه، یک غربی لیبرال بی دین معرفی می شود. تمام آرزوی این جوان، آن است که مثل فلان هنر پیشه ی هالیوودی یا مثل خواننده شیطان پرست بپوشد، بخورد، بگوید، برود و بنشیند.

افزون بر این، تلاش گسترده ای در جهت نخبه سازی و الگو سازی، به ویژه در مسائل فکری و فرهنگی صورت گرفته است کار  می گیرند. با استفاده از ابزارهای متعدد تبلیغی و رسانه ای خود، و از طریق  اینترنت و ماهواره ها، دعوت به سیمینارها و مصاحبه های مطبوعاتی و رادیویی و تلویزیونی گاهی نیروهای دست چندم و افرادی که از نظر علمی از سطح متوسط جامعه نیز پایین تر هستند ، به عنوان چهره های علمی موفق معرفی می شوند تا در موقع لازم از آن ها بهره برداری مناسب صورت گیرد[1] به همین سبب جوان با الگوی نامناسب و تبعیت از او به چالش و انحراف کشیده می شود.

 عوامل موثر در الگو پذیری منفی در 20 سال گذشته ،حال به برخی واقعیات ملموس در جامعه که برای احیا و اجرای احکام اسلام، خون هزاران شهید و اسیر و جانباز، را با خود به همراه دارد اشاره می نماییم، تا برخی موانع و تاثیرات سویی که در روند رشد و تربیت سالم نسل نو و ابهام در تشخیص ارزش شناسایی گردد. یکی از این عوامل سوء که تاثیر بر ذهن جوانان ما گذاشته رسانه های خود و بیگانه و اهداف شوم آنان و القای و اعمال فرهنگ غربی در قالب جامعه مدنی و تکرار کلمه ی آزادی، چرا که جوان در پی آزادیست و از سوی دیگر دولتمردان به جای استفاده از رهنمودها و دیدگاه های اسلامی در زمینه حکومت و کشور داری و سایر زمینه ها که انقلاب و جنگ و… از این دیدگاه بوده است از محصولات فکری غربیان وام گرفته اند تا این نقصیه جبران گردد!  ارائه ی بی کم و کاست افکار مسموم و زهر آگین مغرضان که سلطه بیگانه را در ممانعت قاطع و اقدام به نقد و بررسی مسلمات اسلام و هدف تشکیل و حساسیت زایی در بین مردم نسبت به مبانی مقدس اسلام که جز نام مسلمان چیزی از اسلام نمی دانند و باعث تزلزل ایمان و قوه ی عقلانی جوانان پر شور و با هوش و تحریک افکار آنان می شوند.[2] و این والدین و مسئولین هستند که باید در پی تحلیل اهداف شوم غربیان و غربزدگان بکوشند.

ادامه »

عوامل تربیتی بر انحراف فکری جوانان

نگارنده: مریم ملکان

چکیده  

در این تحقیق به عوامل بیرونی انحراف فکری جوانان پرداخته می شود و این که چه تاثیری جامعه بر انحراف جوانان می تواند داشته باشد. عوامل متعددی بر انحراف جوانان نقشی دارد که در این تحقیق به علت محدودیت زمانی به اندکی که اعم آن مسائل اجتماعی است می پردازیم که می توان گفت این عوامل هنگامی می تواند تاثیر بسیار خود را بر جوان بگذارد که جوان از طریق خانواده حمایت نشده باشد چرا که هر فردی هنگامی می تواند جامعه ی فاسد را بشناسد که جامعه ی کو چک خود یعنی خانواده را بشناسد و با نیازها و باید و نباید ها آشنا باشد در این تحقیق به این عوامل اشاراتی شده است امید به آن است که مفید واقع شود. و این که ما هنگامی می توانیم راهکارها و راه حل ها را بیابیم که عوامل موثر بر آن ها را بشناسیم و هنگامی جوان می تواند در خود هماهنگی ایجاد کند که محیط بیرونی خود را به خوبی شناسایی کند و بداند شیاطین در کمین گاه های خود منتظر فرصت می گردند و بدانند که نباید خود را با قید و بند آنان عجین کنند و مسئولین از دموکراسی و بی عدالتی اقتصادی اجتماعی دست بردارند و به فکر چاره ای برای اشتغال جوانان به حول قوه ی الهی باشند ان شاء الله…

کلید واژه:

عوامل فکری_انحراف_انحطاط_تاثیر

ادامه »

مقاله دیدگاه مستشرقین و اندیشمندان درباره نهضت عاشورا

سمیه ابوترابی

چکیده:

در باب شیعه هزاران اثر ارزشمند درباره حماسه عاشورا و حماسه سازان عاشورا وجود دارد، اما انگیزه از انتخاب این موضوع، شناخت دیدگاه دیگر آزادی خواهان غیرمسلمان و مسلمان جهان پیرامون این حادثه جاودانه، می‏باشد و همچنین کسب معرفت بیشتر و هم ارادت به اهل بیت می باشد.

 این مقاله پیرامون موضوع، دیدگاه مستشرقین و اندیشمندان درباره نهضت عاشورا می باشد؛ ودر آن دیدگاه متفکرین و صاحب‏نظرانِ شرق شناس و خاورشناس، غربی یا شرقی، مسلمان و غیرمسلمان، به خصوص کسانی که مطالعه درباره عاشورا و امام حسین علیه‏السّلام به طور مفصّل و مبسوط داشته اند، جمع آوری شده است.

در طول تاریخ انقلاب ها و نهضت های زیادی اتفاق افتاده است، اما همواره یا بعد از مدتی و گذشت اندک زمانی دچار فراموشی شده اند یا با راهیابی بدعت ها و تحریف ها مسیر اصلی آن ها منحرف گردیده است. ولی ، این انقلاب جاودانه بشری، نه تنها دچار نسیان نگردیده، بلکه محبوبیت آن نزد اقوام غیر عرب بیشتر از خود قوم عرب گردیده است؛ و این امر ضرورت پرداختن به شرح و بیان  تأثیرات این انقلاب جاودانه را در بین غیرمسلمانان، ایجاب می کند؛ و هم راهی برای توجه دادن به اصل و ریشه و پیام آن بدون داخل نمودن انحرافات و بدعت هامی باشد؛ که نتیجه آن بازگشت و تعصب کسانی شود که به علت جهالت از مسیر حسینی خارج شده و تفسیر غلطی از این نهضت دارند و سرسختانه هم خود را سهامدار و پیرو فرهنگ عاشورا و حضرت اباعبدالله علیه السّلام می دانند و با خیالبافی‏ها و احساسات کورکورانه جاهلی و بدون مطالعه براین عقیده اصرار ورزیده و بهانه به دست دشمنان مغرض و ستم خورده شیعه می‏دهند که با فریفتن افکار عوام ساده لوح به اصطلاح دوستدار خاندان اهل بیت علیهم السلام، مسیر تأثیر گذاری این انقلاب برای رهایی و آزادی انسان ها از بند ذلت و رسیدن به سعادت را تغییر دهند. ولی با این حال پیام ها و تأثیرات نهضت عاشورا در بین همگان بجامانده است.

کلید واژه: مستشرقین، خاورشناسان، عاشورا، امام حسین علیه‏مالسلام، متفکرین غیرمسلمان و…

تفاوت اهداف لیبرال دموکراسی با نظام سیاسی اسلام

پژوهشگر: زینب بسطامی[1]

چکیده

هیچ ناسازگاری ذاتی بین اسلام و دموکراسی وجود ندارد. با توجه به این که در قرآن از انواع رفتارهای سیاسی و نظام های حکومتی سخن گفته شده و مورد حمایت واقع گردیده است ولی به طور مستقیم از دموکراسی حمایت نکرده است.

در جایی اسلام و دموکراسی در مقابل هم قرار می گیرند که بحث از حق و زودن فساد باشد، زیرا دموکراسی به معنای آزادی مطلق و رواج فساد و میل به دنیا و غرایز نفسانی و از زن فقط برای ارضای غرایز استفاده می کند و این جاست که اسلام در مقابلش می ایستد و فساد را معرفی می کند و سعی بر از بین بردن آن دارد. هر کدام از این دو دارای ویژگی و شاخص مخصوص به خود دارند و از آن دفاع می کنند. دموکراسی طرفدار مبارزه و این که حرف خود را به کرسی بشاند و اسلام طرفدار حق.

دموکراسی فقط با شعار آزادی و این که همه برابرند و توجه مردم به نقش محدود دولت در اقتصاد و نظریه نامرئی نظم دهنده مردم را به طرف خود دعوت می کند ولی در اصل برای سرمایه داران مفید است.

ولی اسلام در محور ولایت فقیه و امامت که مصلحت افراد جامعه را می داند و افراد در حول و محور آن قدم بردارند به سعادت دنیا و آخرت می رساند و فاصله طبقاتی به حداقل خود می رسد حفظ مصالح معنوی در سایه دین تحقق می پذیرد و این مهم ترین نقطه اختلاف بین اسلام و دموکراسی است.

کلید واژه: دموکراسی، لیبرال، مردم، فاصله طبقاتی، حکومت، اسلام، غرب، ایدئولوژی، آزادی

………………………………………………….
[1] - طلبه پایه ی دوم بهمن، مدرسه علمیه امام جعفر صادق (علیه السلام)، شاهرود

رابطه فقر و ثروت با دین داری

زهره محمودیان

چکیده

فقر زمینه و بسترمناسبی برای پیدایش بسیاری از انحرافات است بر اساس آموزه های دین مبین اسلام، فقر نه تنها بر کردار و رفتار افراد فقیر تأثیر منفی دارد بلکه حتی بنیان های فکر و اعتقادی آنانرا نیز مضطرب و لرزان می سازد چرا که کسب درجات بالای ایمان نیازمند شناخت قوی وخرد دینی است. کسب این امتیازات نیازمند فرصت ها، وسایل و امکاناتی است که در شرایط عادی، فقرا از داشتن این امکانات در حد مطلوب محرومند، هر چند این ارتباط مطلق نیست و اغنیا هم دچار انحراف از نوع دیگر می شوند اما زمینه و بستر در شرایط فقر برای انحراف مساعدتر است.

تأثیر ویرانگر فقر بر رفتار فقیر به دلیل تحقیر، برچسب کجروی و بیگانگی نسبت به آداب و رسوم پذیرفته شده در جامعه ی می باشد. علاوه بر این افراد محروم در بسیاری موارد امکانات ووسایل و فرصت های موردنیاز برای نیل به اهداف مشروح اجتماعی را در اختیار ندارند. این بدین معنا نیست که انحرافات در فقرا و فقیران خلاصه گردد.بلکه نوع انگیزه، علل و انحراف و کجروی ثروتمندان با فقراتفاوت دارد. حتی کجروی ثروتمندان نسبت به نوع انحراف و کجروی فقرا زیان آورتر و ویرانگرانه تر می باشد.

از سنخ شناسی انحرافات و کجروی فقرا معلوم می شود که کجروی آنان یا برای تأمین معیشت و یا ناشی از حقارت و ضعف اعتماد به نفس می باشد.

از این رو به هر میزانی که این دو مشکل برطرف شود به همان میزان احتمال انحراف فقرا نیز کمتر خواهد شد. در بسیاری از موارد دیده شده است که انسان هایی علیرغم فقر، ایمان خود را حفظ کرده اند و ایمان در قشر فقرا بیشتر از ایمان در قشر اغنیاء است.

مفهوم بصیرت در آیات و روایات و بیانات مقام معظم رهبری

پژوهشگر: مبینا قمی[1]

چکیده

با توجه به تحولات سیاسی و اجتماعی امروز جهان اسلام و از جمله ایران اسلامی یکی از مهم ترین مسائل جامعه مسأله بصیرت است. بر این اساس با توجه به نقش جایگاه و اهمیت بصیرت در این مقاله با بهره گیری از تحصیل آیات و روایات و اندیشه مقام معظم رهبری مبانی بصیرت، موانع و راه های کسب بصیرت در عرصه های سیاسی گذشته است بررسی شده بصیرت دانایی صرف نیست بلکه دانایی همراه با باور و ایمان است. از این رو موجب هدایت و حرکت است به شرط آن که هیجان ها غرایز حیوانی و وسوسه های شیطانی در آن نباشد و مصداق حق را درست تشخیص دهد. یکی از موضوعاتی که رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای در چندین سال اخیر به آن تأکید داشته اند مفهوم بصیرت و ضرورت برخورداری و بهره مندی از آن در عرصه سیاسی و اجتماعی بوده است. به جرأت می توان گفت دلیل همه انحرافات سیاسی و اعتقادی ملت ها با آن رو به رو بوده اند و بعضاً به نابودی و انحطاط آنان نیز منجر شده رفتارها، تصمیم ها و موضع گیری های بدون بصیرت بوده است که در این مقاله درباره ی مفهوم مواضع و راه های کسب آن نقش و جایگاه رهبری در عبور از فتنه ها و بصیرت دهی پرداخته است.

کلید واژه: بصیرت ـ قرآن ـ ولایت داری ـ تقوا

……………………………………………………..
1 - طلبه پایه ی سوم بهمن، مدرسه علمیه امام جعفر صادق (علیه السلام)، شاهرود

جهت مطالعه مقاله می توانید بر روی کلمه دانلود کلیک کنید

اسلام ناب و اسلام آمریکایی از دیدگاه آیت الله خامنه ای

پژوهشگر :زهرا برومند

چکیده

اسلام که به معنای تسلیم بودن دربرابردین خداو پیامبر اکرم (ص)،نیرو و انگیزه ای فکری علیه ظالمین و به نفع مسلمین حرکت می کند واگراین نوع ازاسلام خالص و جامع باشدبه اسلام ناب محمدی (ص)تبدیل می شود که امام خامنه ای آن را اسلام ظلم ستیز و عدالت خواه و حامی مظلوم …معرفی کرده است و همچنین رهایی جوامع محروم از چنگال ظالمان است و وحتی سعادت کل جامعه بشری به این اسلام و حقیقت بستگی دارد.و درمقابل این اسلام ناب اسلام آمریکایی قرار داردو این اسلامی است که با طاغوت می سازد و درخدمت هدف های آمریکا قرار می گیرد.واسلام سیاسی به هیچ وجه از اسلام ناب جدا نیست بلکه این دو در یکدیگرآمیخته هستند. وآمریکا قصد دارداین اسلام ناب و سیاسی رابه گوشه مسجاد بکشاند ،و به اینکه دشمن چه می کند وچه انگیزه ای داردکار نداشته باشند این همان اسلام سکولار است.

مؤلفه های اسلام ناب محمدی ظلم ستیزی و دفاع از مظلوم است که همواره یکی از پایه های اسلام ناب دفاع از مظلومین بوده است ،و تاآخراز آنها دفاع خواهدکرد، و ازدیگر مؤلفه های اسلام ناب اجرای حدود الهی ،عدالت محور،خدامحور،استکبار ستیزو عکس العمل ماجه جویانه در مقابل کفار و ظالم است.

مولفه های اسلام آمریکایی دوستی بادشمنان خدا،سلطه پذیری کفار،جدایی دین از سیاست،آزدی مطلق ،تاثیر پذیری از غرب ،اسلام وحدت شکنان و خشونت طلبان ،اسلام آمریکایی مقدس مآب هاو متجر ها وهدف،توجیه گر وسیله است. آمریکا براری رسیدن به اهداف شوم و جنایتکار خود از هیچ چیزی فرو گزار نمی کند و دوست و دشمن نمی شناسد و فقط هدف برای آن ها مهم است .

و باتوجه به تفاوت های میان این دو اسلام میتوان اسلام ناب را از اسلام آمریکایی شناخت و با کمک اسلام ناب انسان می تواند به سعادت کامل در هر دو دنیا رسید و باعث از بین رفتن این زیاده خواهان و مظلومان شد.

کلید واژه :اسلام ،اسلام ناب محمدی ،اسلام آمریکایی، ظالم ،دشمن،سعادت،مظلوم.

برای مطالعه تمام تحقیق می توانید روی کلمه دانلود کلیک کنید

شاخص های انقلابی بودن و انقلابی ماندن

(از دیدگاه مقام معظم رهبری)

محقق:منیره عرب ارمیان

چکیده:

انقلابی بودن یعنی اعتقاد به اسلامی که تمام ابعاد زندگی انسان را بیان می‌کند، اولین شاخصه انقلابی بودن دوست داشتن خدا، رسول و جهاد است واین که اسلام و ولایت را از همه بیشتر دوست داشته باشیم.  انقلابی بودن و انقلابی ماندن از دیدگاه مقام معظم رهبری دارای پنج شاخص ،پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی اسلام ناب و انقلاب، هدف گیری آرمانهای انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها، پایبندی به استقلال کشور،  حساسیت در برابر دشمن و نقشه دشمن و عدم تبعیت از آن و تقوای دینی و سیاسی  می باشد.

 شاخص اول، پایبندی به اسلام ناب است در مقابل اسلام امریکایی، که بر طبق فرمایشات امام خمینی اسلام دو نوع است اسلام ناب و اسلام امریکایی . مهم‌ترین مواردی که به عنوان اسلام آمریکایی معرفی شدند عبارتند از: 1) اسلام سرمایه‌داری 2) اسلام راحت‌طلبان و 3) اسلام مقدس‌مآب‌ها. مقام معظم رهبری معتقد است که بعنوان شاخص دوّم، همّت بلند برای رسیدن به آرمانها، صرفِ‌نظر نکردن از آرمانها و منصرف نشدن از هدفهای بزرگ است‌. نقطه‌ی مقابل آن، تنبلی و محافظه‌کاری و ناامیدی است. به اعتقاد مقام معظم رهبری پایبندی به استقلال خیلی مهم است که خود استقلال داخلی، استقلال منطقه‌ای و استقلال جهانی و بین‌المللی را شامل می شود و در همه‌ی این مسائل استقلال کشور و استقلال نظام را حفظ کردن بسیار مهم است. استقلال عبارت است از«داشتن قدرت تصمیم‌گیری و سیاست‌گذاری همراه با اعمال این تصمیم‌ها و سیاست‌ها در حیطه حاکمیت.» استقلال بصورت دیگری نیز طبقه بندی می شود: استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی. حسّاسیّت در برابر دشمن یعنی اینکه دشمن را بشناسیم، در برابر حرکات دشمن حسّاسیّت داشته باشیم. نقشه‌های او را تشخیص بدهیم، بر روی کارهای او، حرفهای او، اظهارات او حسّاس باشیم؛ و در مقابل زهری که او احتمالاً خواهد ریخت، پادزهر فراهم بکنیم و آماده باشیم برای اینکه حرکت او را خنثی بکنیم. به اعتقاد مقام معظم رهبری(حفظه الله)  تقوای دینی و سیاسی (تقوای اجتماعی)؛ غیر از تقوای فردی است. تقوای اجتماعی این است که در راه تحقّق  چیزهایی که اسلام از ما مطالبه کرده است، تلاش کنیم.

واژگان کلیدی: انقلابی بودن، انقلابی ماندن، شاخص، مقام معظم رهبری

اقتصاد قرآنی الگوی حماسه ی اقتصادی

پژوهشگر: معصومه باقریان

چکیده

مشکلات اقتصاد پولی کشور یکی از محورهای توسعه یک حکومت است. اقتصاد  نوعی میانه روی و تعادل  برای بهره وری بهتر زندگی است که همواره مورد توجه همه کشورهای جهان و دانشمندان بوده است.

انسان با توجه به منابعی که خداوند در اختیارش قرار داده و با توجه به قانون شریعت باید راه صحیح معاش خود را بیابد  آیات و روایات فراونی که در قرآن وجود دارد و نیز  احادیث ائمه تاکید فراوان شده که همانا مالکیت جهان و زمین و آسمان همه در اختیار و  از آن خداوند است و صاحب اصلی و آفریننده و رب پرودگار باریتعالی می باشد از این رو شایسته است آدمی برای رفع نیاز خود قوانین شریعت را با جان و دل پذیرفته و در راه صحیح، روزی حلال کسب کند.

انسان نباید در این راه دچار لغزش و فساد گردد و برای بهتر زیستن حق انسانهای دیگر را پایمال کند اگر دارای شغل و مقام دولتی می باشد باید به احقاق حق مردمش پرداخته و از فساد بپرهیزد.  چناچنه ثروت انباشته ای دارد آن را صرف انسانهای مستمند نماید. طبق آیات و روایات ،خمس و زکات خود را پرداخته و همواره انفاق نماید. باشد که روزی او چندین برابر اجر و پاداش فراوان کسب نماید.

مقام معظم رهبری همواره با تاکید بر اهمیت اقتصاد و جدایی حکومت اسلامی از غرب و استقلال اقتصادی، ما را با آیات و روایات راهنمایی نموده و به ما هشدار می دهند که آنچه باعث شده ما از حد زیادی از غرب جدا و مستقل شویم .توکل به خداوند و اطاعت از امر اوست. باشد که ادامه این راه نیز با همین اطاعت به پیروزی نهایی برسد.

برای مطالعه کامل تحقیق می توانید روی کلمهدانلود   کلیک کنید

تاثیر مدیریت مصرف بر اقتصاد مقاومتی

محدثه قاسمی

چکیده

مصرف و مصرف گرایی مساله چند بعدی است که از جهات گوناگون قابل بررسی است ودر جامعه متاثر از عوامل متعدد از جمله فرهنگ عمومی ،هنجار و ارزش های حاکم است.مصرف گرایی،اصالت دادن به مصرف و هدر قرار دادن رفاه و دارایی های مادی است.اسلام با تاکید به لزوم حفظ مال،تامین نیازهای زندگی،سرمایه گذاری اقتصادی،تامین رفاه زندگی برای خود و افراد تحت تکفل با معیار رعایت اعتدال و میاته روی مسلمانان را به مصرف دعوت کرده و از هر گونه اسراف،تبذیر…در مصرف منع کرده است.

مصرف گرایی آثار متعدد و گوناگون اقتصادی ،سیاسی،روانی و به ویژه جامعه شناختی در جامعه بر جای می گذارد.مقاله حاضر به روش اسنادی،تحلیل،محتوا و توضیحی و رویکرد جامعه شناختی بعد از تبیین آثار مصرف گرایی در جامعه،مصرف گرایی را از دیدگاه آموزه های اسلامی بررسی ها کند.و به این نتیجه می رسد که مصرف به خودی خود پدیده ای مذموم نیست و اسلام نیز مسلمانان را برای تامین نیاز های زندگی تشویق می کند.  امامصرف گرایی و هدف قرار دادن آثار منفی داشته،هم سو با مفاهیمی چون اسراف،تبذیر و… بوده و از دیدگاه اسلام مذموم شمرده شده است.

کلید واژه :مدیریت،مصرف،اقتصاد مقاومتی،مصرف گرایی

حمایت از تولید داخل و نقش آن در اقتصاد مقاومتی

گردآورنده: فائزه کاری علی آبادی

·       چکیده

      مسئله مهم در این مورد، مسئله باور داشتن است، همان خوداتکایی است که ما متأسفانه درآن خیلی ضعیف هستیم. حکومت‌های ایران در طول 200 سال قبل از انقلاب سعی کرده‌اند که مردم را در سطح خیلی پایین نگاه دارند، در حالیکه تکنولوژی غرب پیشرفت می‌کرد و هر روز شاهد پیشرفت‌های علمی و صنعتی بودیم، می‌گفتند شما نمی‌توانید؛ هرکاری باید به دست خارجی‌ها انجام شود؛ باید وارد کنیم و… ما باید این حس خودباوری و اتکا به نفس را در جامعه‌مان تقویت کنیم. مهندسانی که در دانشگاه‌های ما هستند، نه تنها از نظر هوش و معلومات چیزی از مهندسان خارجی همچون آمریکا و ژاپن کم ندارند بلکه خیلی بهتر از آنها هم هستند، ولی عیب مهندسان ما عدم اتکاء به نفس و عدم خودباوری و عدم باور به این است که خودمان می‌توانیم مسئله‌مان را حل کنیم. باید این روحیه تقویت شود. لزومی ندارد برای حل هر مسئله ‌ای به سمت خارجی‌ها دست گدایی دراز کنیم و از آنها مدد بخواهیم. البته با این مددخواهی زودتر به نتیجه می‌رسیم ولی این راهی نیست که ما بتوانیم آن را ادامه دهیم. درست به این می‌ماند که شما به غذا نیاز دارید و به جای آنکه سعی کنید غذا در خانه پخته شود، تلفن کنید برایتان غذا بیاورند. غذای بیرون می‌تواند نیازتان را برطرف کند ولی این راهی نیست که بتوان آن را ادامه داد. مقامات ما، دستگاه‌های دولتی و همه دستگاه‌های مملکت باید بپذیرند که ما باید مسئله‌مان را خودمان حل کنیم نه اینکه همیشه دست گدایی به سوی خارجی‌ها دراز کنیم؛ این دون شأن مسلمان بودن و ایرانی بودن ما است.

کلید واژه

حمایت، تولید ملی، اقتصاد مقاومتی، خودکفایی، کارآفرینی

ازدواج آسان از نظر اسلام، راهبردها و سیاست ها

نگارنده:مریم غیاث الدین

چکیده

 ازدواج یکی از مهمترین مسائلی است که اسلام همیشه به آن تاکید داشته است و حتی در بعضی از موارد آن را واجب داشته است.

ازدواج علاوه بر پاسخگویی به نیازهای معنوی و دوری از گناه که ممکن است به واسطه ی ازدواج نگرانی پیش بیاید، فواید دنیوی فراوانی را نیز از جمله حفظ آرامش و تعادل روانی و حفظ نسل و خود کفایی اقتصادی و پذیرفتن مسئولیت های اجتماعی و… را نیز در بر دارد.

 ولی امروزه شاهد روبه رو شدن نسل جوان با مشکلاتی هستیم که از منظر اسلام هیچ یک از این مشکلات نباید مانع ازدواج جوانان بشود و یا حتی به تاخیر بیندازد. به همین دلیل اسلام برای هر کدام از این مسائل و مشکلات، چاره ای اندیشیده است.

 ازبین بردن تجمل گرایی و چشم و هم چشمی و قرار دادن تقوا و ایمان به عنوان معیار اصلی زندگی و کنار گذاشتن توقعات بیجا و تلاش بیشتر برای دست یابی به موفقیت های اجتماعی و اقتصادی از جمله کارهایی است که جوانان باید انجام دهند. البته باید گفت که خانواده ها و مراکز دولتی نیز نقش بسزایی در کمک به ازدواج به موقع جوانان خواهند داشت.

 واژگان کلیدی:ازدواج، آسان، راهبرد، سیاست

جهت دانلود تحقیق می توانید روی دکمه دانلود کلیک کنید